【时代论坛讯】距离现在，圣经已有二千多年的历史。有些人认为，圣经对当代世界仍有重要的意义，但亦有人认为圣经没有谈及现代社会多项问题，所以已不合时宜。作为信徒，应如何读经，合宜地回应社会的不同议题，是十分重要的课题。六月三十日一个讲座上，香港中文大学崇基学院神学院助理教授叶汉浩博士提出今天信徒读经的危机是个人主义主导，指出圣经其实与今天社会多个课题相关，并介绍读经的多层角度。
个人主义成今日信徒读经危机
叶汉浩首先提到，很多人认为圣经写的是二千多年前的世界，与今日社会无关。不过，信徒本身就是圣经的诠释者，与圣经互有关系，有责任向他人清楚诠释。另一个常见的质疑的问题是圣经中的金句似乎放诸四海皆准，过于虚无缥缈，与世界并不相干。他认为如何让圣经与世界产生合宜的关系，是信徒应关注的焦点。
针对今次主题「新世代」一词，叶汉浩认为这与年龄无关，而是指当今的时代。每个时代都是新世代，需要当代的信徒作出回应。他举出美国总统最近备受争议的移民政策，以及港铁主席马时亨以「忘记祈祷」来为沙中线工程问题不当回应解画为例，指出这些都是与信仰有关的问题。信徒看在眼内，不得不作出回应。
随后，叶汉浩进一步形容，今天是一个充满操控、标签及个人主义主导的年代。关于操控，他认为今天社会已充满各种意识形态，引导信徒跟随，不自觉间，就会受操控。他以圣经中「归荣耀予上帝」一词为例，指出「荣耀」是一个圣化的词语，「归荣耀予上帝」其实是代表在当时罗马世界中认定上帝才为掌权者，所以这并非指好名声那么简单。至于标签，叶汉浩提到我们读经时常常用上不同标签，有时就会因而忽略真正的意思。例如路加福音提到的好撒马利亚人比喻，重点是我们要反思为何见不到身边受伤、需要帮助的人，而非为了认清事件中的祭司、利未人就是坏人。至于个人主义主导下，叶汉浩认为今天不少灵修材料，都是从读者的角度出发，使他们感觉良好，但灵修材料的重点应是要对信徒的信仰生命提出挑战，而非只令读者感到舒适。
他认为，今日信徒的读经危机，是被个人主义主导，以个人喜好、满足感为先。释经的时候，不但强调得着之处，亦会以经文如何感动自己来导引释经方向。对于其他权威人士如教会牧者对同一段经文的看法，则会照单全收，视之为正确的理解。他认为，虽然权威人士的意见需要尊重，但不等于要完全跟随其看法。
叶汉浩亦认为，即使圣经是上帝的话语，但并不代表不可以提出问题。重点在于，如何面对问题。圣经的真理丰富，能回应不同处境。他指出，今天社会、基督教界的众多议题，例如安乐死、同性恋，以至是职场神学、营商宣教等，即使经文没有直接提及这些字眼，但都可回应这些议题引伸出来的疑问。他以现时正举行的俄罗斯世界盃为例，即使圣经没有直接提及，但有讲及当时罗马政府懂得利用大型盛会，维持统治，并使国民被冲昏头脑，对政权感觉良好。至于贫富悬殊的问题，不止是今天香港面对的问题，当时的罗马社会都有同样问题，程度也同样严重，可为信徒带来反思。
如何在新世代合宜地读经
对于应如何合宜地读经，叶汉浩解释指，经文的文字与真正意义之间往往有差异，需要进一步的诠释。他认为，经文可依四个层次拆解。第一层是语言层，先从文字、语境入手。信徒需要明白，二千年前的文字、语境与今日不尽相同，不可单以字面理解。例如「福音」一词其实与世界有关，有着丰富的意义。第二层是故事层。经文中描述的人物关系、社会处境已经是故事，都是有意思的。第三是神学层，尝试找出作者的信念及经文背后的价值。叶汉浩举例指，保罗书信就能反映保罗当时的想法。第四层则是应用层，涉及经文对读者的灵性及道德教导。以「顺服」一词为例，上帝要求人的顺服，与人眼中的顺服并不一样，至少并不包括不道德的事。每一层都有密切的关系，不能随意忽略。
另外，叶汉浩亦引用美国神学家Harvey Cox的理论，指出信徒读经时可跟从有三个步骤。首先由文本出发，留意用字、句式、结构、人物的特征；然后是留意当时的处境，尝试理解作者当时所关心的问题。最后是了解作者写的目的，以及当时信念的挣扎会如何帮助我们。
叶汉浩以马太福音十九章少年财主的故事为例，指出一般读者会将焦点放在学习要毫无保留地将一切交予上帝，并对该少年财主引以为戒。他表示这个故事，首先要提问的是为何耶稣会如此回应。耶稣当时的回应，看来不近人情，但这其实是爱的表现。对耶稣而言，重点在于让人发现什么才是进入永生真正的阻碍。在当时的社会，富人做众多善事，不代表人就是善。在当时的世界，存在极大的贫富悬殊。富人要维护自己的利益，保持荣耀，就会做众多善事，以换取利益、权力。耶稣的强烈反应，原来是挑战当时的富人要寻得真正的善心，而非只做表面的善事。回到今日的世界，贫富悬殊只是新瓶旧酒的问题。探访、分派物资固然需要，但并非足够，重点的是培养怜悯的心，与邻舍结连。
叶汉浩鼓励会众，要小心、尽心地读经。圣经里还有许多地方，值得多加寻索，不断加深了解，以回应今天社会处境，成为社会中活的见证。
于答问时段，有会众不解为何曾受神学训练的人，都会在回应社会问题时表现「离地」。叶汉浩认为，信徒容易依自己立场判断不同社会事件。不能否定的是，有些人的确深信圣经中顺服掌权者的教导。而神学界当中亦有不同流派，对社会问题各有不同理解，亦会形成彼此差异。
是次「圣经X新世代」讲座由基督教文艺出版社假圣公会诸圣座堂举办，为「圣经与当代世界系列」信仰文化讲座的第二讲，共五十二人参加。
