全球教会均面对青少年严重流失的情况，香港亦不能幸免。根据二○一四年教会更新运动的「香港教会普查」研究报告，青少年崇拜人数有显着跌幅，教会中四十五岁以下会众数目下降，教会出现老化现象，第二代基督徒在教会中已成为少数。青少年事工的课题包括导师人数不足、信仰质素参差及青少年流失，尤其以大专青少年的流失最受关注。笔者作为一个第二代信徒，从小在教会成长，多年来关顾教会内的年轻人，实在感到十分扎心。
青少年面对的挑战
U-Fire燊火青年网络总干事胡裕勇先生在「全城转化起动日」中提到现时青少年面对的主要挑战包括情绪问题、性文化及两代矛盾。以香港高中学生为例，有高达九成三的青少年有情绪问题，当中三成青少年因种种因素而不求助，并以学业压力最为严重。自中学及大学由「三四三体制」改为「三三四体制」， 学生的压力大增。从两个公开考试决定中学毕业出路变为「一次定生死」的DSE，缩短了一年的中学体制对学生造成极大压力。「考试为本」的教学亦令学生失去学习动力，扼杀了他们领袖潜能的发展，造成很多「高分低能」的学生。从前的七年学制中，学生在中五前还有空间及时间尝试作领袖。可是由于现在中四至中六为DSE冲刺期，领袖人选偏向为中三的学生，但他们较年轻，直接影响未来属灵领袖的养成，亦间接造成教会领导出现断层。加上香港大专生亦对前途感到迷惘，面对就业不明朗等问题，对未来感到绝望。「返教会」变成了香港青少年的奢侈品。
跨界同心， 跨代同行
胡先生亦在起动日中主持了关于年轻人的主题分组会议，提到有机构及教会由「跨界同心， 跨代同行」着手。「跨界同心」即由校园、教会及职场合作；「跨代同行」即是上一代及下一代的同心同行。
时下年轻人面对的学业压力问题，教会要联同校园合力作出回应。教会进入学校成为桥梁，接触青少年。导师由建立关系开始，帮助青少年建立正面的价值观，提升他们的抗逆力。透过关系的建立传福音，利用门徒训练及栽培等元素增强学校群体的属灵气氛，亦帮助学生的生命成长，建立年轻人信仰观。同时要多跟青少年的父母沟通，建立信任，让青少年能留在学校或教会温习。教会和校园亦可举办家长讲座，分享父母和年轻人沟通的方法。年轻人非常希望有真正的联系，他们不但需要朋辈的同行，更需要跨代的联系，有更多属灵的长辈扶持他们。教会可鼓励大专生牧养中学生，培养一代接一代的文化，亦同时造就青少年成为未来的领袖。
近年有教会举行联合青少年崇拜，共享资源，一同扩展。由于青少年返教会不稳定，令青少年崇拜人数下降。不同堂会的传道人合作，举办联合崇拜，提高属灵气氛，减轻各堂会各自举行小型崇拜的事奉压力，再各自在团契小组牧养及造就堂会青少年。
有青少年分享他们的信仰需要。他们追求归属感，并不需要太多事工。 「先求他的国和他的义」，只要一起先寻求神的国度和心意，便不需使用各种的策略及方法去留住年轻人。 他们需要一起追求神的同行者。 就如提摩太后书二章22节所说：「要和那些以清洁的心求告主的人，一同追求公义，信心，爱心，和平。」（《新译本》，下同）他们渴慕扎根在神的话语中。
结语
世界各地有很多有关教会青少年流失的研究，香港亦有很多文章和研讨会讨论此议题。我们身为年轻人的属灵长辈，要先明白年轻人面对的挑战，尝试从他们的角度及需要出发，再作出回应，造就他们。时代不停改变，牧养的方式也要改变。罗马书十二章2节说：「倒要借着心意的更新而改变过来，使你们可以察验出什么是神的旨意，就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。」当我们尝试更新我们固有的牧养心态及模式，跟他们建立关系，与他们同行，带给他们盼望，在圣经真理上与他们一同成长，不但我们年轻的一代得以改变，我们也能从他们身上得到更新，察验出什么是美好的、蒙神悦纳的和完全的事，做一个又良善又忠心的仆人。
（城市转化系列文章之十二。作者赵碧琪是资深教育工作者，现正在伯特利神学院柏祺城市转化中心修读转化型领导学博士。）
