海波斯辞职，是继Mark Driscoll之后，又一位美国超大型教会巨头下台，更不用提全球最大的教会创办人赵镛基的丑闻。一个给「色」字拖垮，一个因「权」字干不下去，一个负上「财」责而被责。

巨型教会发轫于上世纪六十年代的韩国。韩战后，南韩的长老会变得愈来愈大。南美洲也有些超大型教会出现，但美国反居其后。当时波士顿运动（十字路教会，ICOC），柳溪社区教会尚未崛起，马鞍峰教会（美南浸背景）还要晚一点。马盖文一本《教会增长原理》打响了「教会要变得更大」的锣鼓，美国教会纷纷去看看韩国长老会的风景。

长老会堂会大极有限，赵镛基的细胞教会好像可以变得无限大。一间教会七十五万人。美国Ralph Neighbour给细胞教会另一个名字——「双翼教会」。他这一套是向新加坡坚信浸信会学的，坚信浸信会是向赵镛基学的。细胞教会的卖点在教会可以变得很大很大，和它的名称恰恰相反。

上世纪八十年代，香港教会为应付九七问题，曾提出化整为零，停止申办学校和社会服务机构以植堂的建议。结果又恰恰相反……巨型教会相继出现，其他想一样变大的教会，又去取经，学习其教会变大的「模式」。

我从不相信这些成功变大的巨型教会变大的「模式」。那些巨型教会之有今日，不是靠模式，而是靠牧师。

「模式」是那些巨型教会变得太大，产生许多实际难题。例如赵镛基，会友太多了，不可能再盖一间更大的教堂去容纳每个教友、每个礼拜都来做礼拜。细胞教会是为了「解」这个「难题」。你不能借别的教会去解决变得太大的难题的答案，来回答自己教会变不大的难题。

巨型教会之有今天，因为从前有一位有恩赐、有魄力的牧师把它带大，而教会顺服那位牧师的领导和教导，才有今天。如果你想你的教会做到那位牧师的教会那么大，就要找一位有能力又能干的人当牧师，给他二十年时间，并一心一意跟着他。

我不相信巨型教会的原因，也是领导问题。蚊型教会也好，恐龙教会也好，牧师都是人，都会「出轨」。但巨型教会的牧师出事，兹事体大，比小型教会的影响更大。

巨型教会领导人下台或退休，谁去接班？以前写过一篇谈巨型教会继承问题，不重覆说了。Robert Schuller退休，「水晶宫教堂」残喘不久，教堂给卖掉抵债，人数骤降。

巨型华人教会出现至今二、三十年，正经历传承的过程。今时今日，香港社会环境面对着九七后的急剧变迁，在传福音和牧养上，一些大型教会变成机器，失去活力，增长乏力，有「回糖」之势。以往由魅力牧师驾乘的管理架构「列车」，因拖着的车卡愈来愈长，耗油量太大，尾大不掉，会不会「甩辘」呢？

我很担心。

（标题为编者所拟。转载自作者「教会这江湖」Facebook专页。）