三月十一日是特区立法会补选日，填补早前因为人大释法而导致四名议员被撤销资格的议席空缺。不过即使在参选阶段，仍然有参选人被选举主任直接宣告提名无效，理由是基于特区政府的选举主任援引人大常委的意见，越过一国两制，自行按参选人所属政团网站及坊间媒体报道所得资料，指当事人主张民主自决与港独无异——几乎清晰示範了「全面管治权」与「高度自治」可以如何「有机结合」。当事人连对选举主任答辩的机会也没有，即使提出反驳理据也未获受理，但其基本人权（被选举权）已被特区政府严重侵犯，过程亦不符自然公义。今次补选，某程度是市民自行捍卫本地政治制度及文化的一次集体回应。
每逢选举，不少教牧信徒都会鼓励天国子民也要尽地上公民的责任，踊跃投票，也要为选举廉洁公正而代求。近年本地的选举屡次被传媒揭发有不明人士主动带领老人院舍认知能力有限的高龄舍友到票站投票，他们进入票站前还有人以各种方法提示要投票给谁，但官方至今未有清晰行动作针对打击。今次补选有社工团体发起组成「狗仔队」监察院舍有没有操纵舍友投票，正是民间社会主动维护选举公正的积极做法。社交网络亦流传呼吁为人子女者于选举日探望老人院舍的长辈，以防他们「被投票」。当特区政府没有尽力维护选举公正，民间社会自行捍卫，不让香港社会现在仍然享有的社会正义以及自由人权点滴付诸东流，就是应有之义。信徒教牧除了代祷，亦应以祷告承托及时的行动，让舞弊事件昭然于日光之下。
事实上，香港一天未有真普选，立法会地区直选与功能组别的结构，仍然会扭曲整体选票结果与议会议席分布之间的关系，使社会大众与议会议席在政治光谱上成了对倒。信徒教牧所祈求的，是选举公正和社会公义得以维护；而议会组成能否贴近整体选票所反映的民心所向，正正体现这一点。纵然今次补选只影响到立法会全体议席的七十份之四，补选的结果到底会收窄民间和议会在政治光谱上的差距，还是进一步拉阔？这也值得信徒教牧以祷告代求，也以祷告承托行动。
按照《基本法》，立法会在立法、审批政府预算、议政、司法机构首长任免、弹劾行政长官等方面，处处承担制衡把关之重要责任。今次补选背后的一连串撤销资格事件显示，行政机关正展现草菅人权的态度，也向内地制度倾斜愈深。从维护社会公义与撑住自由人权空间（包括宗教自由空间）的角度，立法会的制衡和把关角色，就更形重要。民间点滴努力的成与败，可能事隔一段年日仍难以说得准。但对于仰望上主的人，只要知道有一刻能跟他的公义与怜悯又走近一步，就已经是当下值得感恩的理由。愿上主护佑加力。
