马保罗牧师继备受好评的《堂会确是一间有限公司。》之后，把网络发表文章重新整合为《不做堂会奴隶，成为基督身体》。只看书名，马牧是否语不惊人死不休，故意低贬教牧为「庙祝」、什至讥讽为「堂会奴隶」？
无论网络或印刷媒体，评论教会的文章什多，有些文字确实吸引眼睛，内容多论尽或闹爆堂会的不是。笔者肯定这些作者，也有贡献，理解有若干教牧与信徒，或遭受建制堂会的伤害，或看不过眼教内的扭曲真理、违反公义，于是文字成为抒发感受的载体，引发其他有类似经验者的共鸣。
马牧撰写此书，并非指陈堂会种种丑态，挖苦一番，不关己事；相反他深爱教会，看重牧职，不甘堂会沦落为「一间有限公司」，不想教牧被期望与要求为提供专业宗教服务的「庙祝」。马牧语重心长提醒我们，要留心有限公司的组织结构会导致堂会文化变质，失掉了教会原是「一班被耶稣呼召出来的人，并组成耶稣基督的身体」。
我们可从「辩证法」（dialectics）来辨识堂会的层次，马牧明确说明堂会于现实操作确是一间有限公司，这项观察与认知极为重要。我们并非离地式论述堂会应该怎样。堂会既要合法地以《公司条例》而成立的「有限公司」、或《社团条例》注册的「非属法团的组织」等，教会领袖有责任要管理好堂会作为「慈善组织」的运作，透明度与问责性是当今管治文化不可少的质素。
然而，教会领袖以为堂会实况就是如此，停留于「规範主导」的框架以内，堂会运作如同学校或非政府组织一般，遇上风暴或暴雨，学校或公司的应对方案是这样，堂会也是照单全收。依法办事就是组织的金科玉律，人人跟足程序做事，年日久了，官僚文化是自然不过之事情。
「圣经／神学导向」是任何探讨教会观必要思考的层次，马牧指引读者从现实层面提升至圣经描述的理想景观。「一间有限公司」非堂会的本体与主体，耶稣基督才是我们教会中人效忠的对象。倘若堂会失掉了「耶稣基督」因素，沦为成功企业的技术管理，肯定把「教会不成教会」，乃是华人教会的悲剧！
堂会的蜕变，就是由「确是一间有限公司」，提升至「不再是一间有限公司」；接着再参考马牧整理「建立信徒群体七大基本要素」，堂会就能逐渐展现为「一个基督身体」的层次。真实堂会成长的历程，从来不是直线型不断上升，乃是浮动于不同层次之间螺旋形前进。
成长始于我们理解的框架出现改变，承认堂会是有限公司，教牧如同奴隶或庙祝，不是什麽离经叛道之事。惟有我们更换旧有思维模式，以更合圣经且确实可行的模式取代，堂会才能走出「一间有限公司」的自限，展现「一个基督身体」的荣美。
盼愿更多教牧与信徒，透过阅读与讨论此书，一起连于元首主基督，全民参与做祭司！
