「香港基督教性／别文化节」在二月头举行，由香港学生基督徒运动（SCM）主办。早些日子，笔者收到友人邀请，希望我与他们同往。笔者知道他们只是猎奇心态，故婉拒了。然而，笔者留意到SCM邀请了最近与「神学路思」有些争执的姐姐仔会，故好奇他们会怎样论述娼妓问题。
不看还好，一看只有触目惊心。
Sunny的身体恩典
我没有花很多气力就找到了Sunny Leung，一位经常在「信仰百川」撰文谈论性别问题的作者。他正是SCM2018-2019年度的执委会副主席。在〈我是性人：浅谈卖淫〉1（下称〈性人〉）中，他大胆地论述卖淫的合理性及当中的信仰反思。也正是这篇文章令我不得不执笔，指出他的错误。
笔者要先明言，Sunny的想法不必然代表SCM的整体想法，Sunny的错误也不必然是SCM的错误。但Sunny的错误可能会误导SCM。
以下引文直接引自〈性人〉：
英国前坎特伯雷大主教Rowan Williams曾经发表过「身体的恩典」的演说，他用到一文学经典解释他的论点，故事关于一名年轻黑人女子由小到大就被人强奸，由于自己处于社会最底层，所以无力反抗只好认命，逐渐她不再反抗转为顺从强奸者的意愿，到后来她什至学习享受在强奸当中，享受强奸的过程中所带给她的性欢愉，当Williams问到这女子可以如何在如此恶劣的遭遇中经历上主，他认为强奸所带给她的快感就是她经历上主的时间，性欢愉的感觉就是上主恩典的临在。这可能是很冲击我们信仰思想的论点，但其实套在性工作者身上也适用……那么为何性工作者就不可以同样在职场中经历上主的恩典呢？
货真价实，Sunny说强奸带来的快感可以是恩典，并用这理论引伸指娼妓在性交易中可经历上主。Sunny未必非想合理化强奸，但这近乎古代宗教性交崇拜的理论显然可推出无数荒谬的结论。例如，既然「性欢愉的感觉就是上主恩典的临在」，那么传福音的最好方法应是练得一身性技，再不断和人做爱，让对方经验「上主恩典的临在」。按这理论，强奸可能只是「未经他人同意地让对方经历恩典」。
若Sunny要坚持强奸并不道德，他亦可坚持强奸的错在于「未经别人同意」；但按这理论，他至少要承认「善意强奸」、「福音性强奸」一类的概念。按这思路「获」暗嫩强奸的她玛也许不应悲伤，反而应借此机会经历上帝？我们以为「性交转运」已是十级新奇，有些基督徒朋友还以此来耻笑民间宗教；岂料基督教也不遑不让。
更令我惊讶的是Sunny声称自己引用Rowan Williams。Sunny似乎颇喜欢Rowan的神学，证据是他在其他文章也有引用Rowan，而且每次都煞有介事地「响全朵」：「英国前坎特伯雷大主教」。这名头当然不少。但坎特伯雷大主教怎可能说强奸带来的快感可以是恩典，这种通常只会在印度出现的话？又或反过来，提出强奸带来的快感可以是恩典这理论，那人怎可能当上坎特伯雷大主教？一早被女权人士批评到体无完肤了吧！
是的，Rowan从没说过性欢愉的感觉就是上主恩典的临在，那完全是Sunny的想像。
Rowan Williams的The Body’s Grace
The Body’s Grace，即Sunny引用的文章，是Rowan最重要作品之一。该文只有短短十页，却对英国圣公会日后对同性恋的看法有重大影响。3
The Body’s Grace算是难读，若Sunny将当中的某些观点搞错了，也可以同情地理解。但Sunny错读得极为彻底。以下是The Body’s Grace谈及被「强奸」的「黑人女子」那段：
At the end of the second novel in the sequence, Sarah is seduced, lovelessly but not casually...
When the manipulative and cynical but sharp-eyed Clark at last coaxes her into bed, as they "enact" a tenderness that is not really that of lovers (p 452), Sarah comes to herself: hours later, on the train journey back to her family, she looks in the mirror and sees that "she had entered her body's grace"
原文的英文不易读，但实在很难读到「黑人女子由小到大就被人强奸」。Seduce是「勾引」或「引诱」，不是「强奸」。另外，虽然Rowan在原文没有谈及Sarah的身世，但只要查一下，就知Sarah在小说中不是「处于社会最底层」，而是在印度过着英式贵族生活。2 在故事中，她与某人勾引私通，珠胎暗结，最后选择堕胎。
这些事实错误十分严重，但不算有严重后果。关键在于之后的神学部份，由于这部份更为复杂，读者必须谨慎：
Sarah has discovered that her body can be the cause of happiness to her and to another... Grace, for the Christian believer, is a transformation that depends in large part on knowing yourself to be seen in a certain way: as significant, as wanted.
Rowan借小说中“body’s grace”一语引进基督教神学讨论。他问Sarah经历的身体恩典是什么，与基督教有何关系？
首先，Sarah发现了自己的身体可以是「自己和他者快乐的原因」。注意，是「自己和他者」的快乐原因，不是「自己」的快乐原因；后者的说法容易落入Sunny所谓「性欢愉的感觉就是上主恩典的临在」一说。但这完全不是Rowan的意思，更是Rowan认为不好的性。
Rowan强调的是，在两个人对彼此的性欲中，B被A渴望（wanted, desired）和视为重要（significant）。A渴望的，不单纯是得到B的身体以及和B的性器官接触；他渴望的，是B可以同样方式渴望自己，渴望B同样对自己有性欲。简言之，Rowan论述性欲是desiring a desire。这性欲望结构的必然结果就是不安全（insecure），将自己暴露在被他人拒绝的风险中，因为自己的渴望可能得不到对方的回应。A与B互相渴望，性欲关系的本质，就是彼此为对方暴露在危险之中。
在Rowan眼中，上帝就是以类似方式渴求人，圣经也以性欲为隐喻描述神人关系。上帝希望人以同样方式渴望自己。上帝的爱的伟大，就在于一个绝对者甘愿被人所拒绝。而人的转变就在于发现自己被上帝渴望——正如一人发现另一人对自己有性欲并由此而被唤起——这发现本身就是恩典，人得以和上帝建立关系的起点。
这也是Sarah的body’s grace，她发现自己被渴望着，知道自己是有价值的，因此可为她带来一系列转变。
Rowan进一步推演，认为既然上帝对人的性欲关系是这样，那么但凡符合这一性欲结构的（互相暴露在危险中），都是自然和合道德的。同性性欲就符合这一结构。相反，强奸、娈童、乱伦都是不自然和不道德的，因为这些关系中，一方拥有极大权力，没有为对方暴露在危险中。Rowan没有提卖淫，但从他的理论可以推想，这同样是「安全」，没有暴露在被对方拒绝的危险中，因而是不理想、不道德的性爱。
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Rowan一方面以人类性欲为範式阐述人神关系，另一方面以这人神关系为判准，检视性伦理。一切从圣经有关上帝性欲的隐喻为切入点，这诠释循环非不能接受。因而这篇文才有如此大的影响力。
若更宏观地自Rowan的神学，我们会发现body’s grace在他神学思想中的重要。他以渴望安全（secure）、渴望不被伤害、渴望不去冒险与他者建立关系，作为人拒绝他人和自己的重要特征。拒绝（reject）和安全（secure）都是他神学中的关键词，是其伦理的核心。不过本文就不详述了。
结语：我们要谦卑
笔者在上文阐述Rowan Williams的神学，以显示Sunny究竟错得有多离谱。这错误匪夷所思，因为对笔者而言，一个有正常道德和信仰警觉性的人，不可能不察觉「强奸所带给她的快感就是她经历上主的时间」这句有多大问题。假如笔者要引用这类说话，必定再三核实才敢引用。但Sunny连基本资料都错，显示他可能只凭记忆和印象写下那段，又或已经对那种强奸恩典论自信得以为不用核查了。
近年，笔者观察到不少人无条件地将「理性」、「爱」、「进步」、「不盲从权威」等美名加在支同或支持解放的基督徒上；对较保守的基督徒则冠以各种恶名。更有人自动将伦理上较保守的基督徒自动当成建制派。
然而，当我认真检视那些所谓「理性」、「不盲从权威」的人的论述时，我发现了更大的、近乎是可怕的「不理性」。而性别议题更是当中的重灾区。4
纵然Rowan的理论依然有很多问题，也会衍生各种不能接受的伦理后果；但Rowan是良好的範例，教导我们如何理性和合乎神学地讨论——假如正确地阅读的话。
朋友、非信徒和媒体的吹嘘叫我们自高自大，但我们要谦卑，彼此认罪，方能贴近主心。
（作者网址：https://medium.com/@Philodora）
（标题经编者修订，原题为「我看了基督教性／别文化节搞手的神学论述：进步的空间有无限大——强奸即恩典」）
1. http://faith100.org/%E6%88%91%E6%98%AF%E6%80%A7%E4%BA%BA%EF%BC%9A%E6%B7%BA%E8%AB%87%E8%B3%A3%E6%B7%AB/42925
2. https://www.anglican.ca/wp-content/uploads/2010/10/the-bodys-grace.pdf
3. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Day_of_the_Scorpion
4. https://medium.com/@Philodora/%E5%AF%B6%E5%AF%B6%E6%98%AF%E8%B7%A8%E6%80%A7%E5%88%A5-%E5%8F%AF%E6%98%AF%E5%AF%B6%E5%AF%B6%E4%B8%8D%E8%AA%AA-4b9a8edec931
