圣诞节与复活节,是教会最重视的两个节期。每逢佳节,总有长假期连着主日。今年圣诞节,只要请三天假,就能连着新年假期,有九天长假期,正好是外游的好时机。教会内,无论年轻的、年长的、中年的,都会好好把握这些日子,利用这时间,与家人外游,共享天伦。然而,圣诞节与复活节这些假期,也正好是记念上主的日子,教会也是在这些日子最为忙碌。
在教会传统里,定了十二月廿五日记念基督已经降生,为我们走上十字架,同时亦是盼望主耶稣再来的重要日子。教会一直以来都遵守这个传统,大大小小的教会就在这段时期,等备不少活动,如:报佳音、教会聚餐等。无论是狂欢的,还是严肃的,什或是走进社区的服侍,教会对圣诞节都特别重视。同时,因为这个节期连着长假期,会友就把握这段日子去旅行,好好的放松一下,与家人同乐。当然,与家人欢聚是重要的,一家人一起经历旅游的乐趣,是难得的宝贵回忆。然而,我们有重视这些节期背后的重要意义吗?复活节是纪念基督为我们钉身十架,同时也是庆祝他已经复活了。圣诞节是纪念上主降生,同时亦是提醒我们的盼望,是在主再来的日子。
节期我们可以因为去旅行,可以因为有其他的事务,吃喝玩乐,而放弃崇拜。究竟,教会节期的重要性在那里呢?虽说,返教会不等于敬虔,不过,我们作为基督的门徒,也不可能缺少在集体敬拜当中与主相遇的践行。我们在教会里成长,在教会里接受门徒训练。在信徒群体中学习怎样作门徒,不过,每当我们生活上有什么事情发生,我们都会先放弃教会的生活。例如:补习、读书、考试、放假去游埠、拍拖、食饭、打波……我们都会把这些事情,看得比教会生活的次序更加高。作主门徒与返教会不是存在着矛盾的,什至乎这是应当是我们生活的一部份。在生活上习惯一起敬拜,在一个门徒群体中一同事奉上主,这是重要的团契生活。当然旅行、读书、吃喝玩乐都不是犯罪,但究竟我们有多看重信徒群体中的集体敬拜呢?究竟,返教会信耶稣是我们对基督恩典的回应,还是我们的生活品味的表现呢?我们有没有认真的盼望主再来的日子呢?
其实,今天教会里庆祝圣诞节,与外边没有信耶稣的人有什么分别呢?我们今天庆祝圣诞节,也许同样是因为我们有一个长假期,是在庆祝「假日快乐」,而不是庆祝圣诞。我们感到快乐的原因,可能是因为多了一个消费的好理由,是一个长假期,可以放下工作,开开心心地就走到街上欣赏灯饰,疯狂购物,轻松外游。我们还会在乎主耶稣降生成为人的样式吗?圣诞节是一个重要的节期,偏偏这些日子我们就看为轻的,与世人一样看作消费的节庆。外国人什至乎,渐渐已经不再说:「圣诞快乐」,而是说:「假日快乐」(Happy Holiday)。
主耶稣是以最卑微的方式出生在人间,挂在十字架上,三天后复活。这是上帝对人的莫大恩典,因为上帝亲自成为人,与人同在,上帝一直在恩典中与我们同在。耶稣降生,被钉十字架不是他个人的命途;他的降生是因为他要维护那边缘群体,他要维护受压制的人、他要维护妓女、罪人、被轻视、被遗弃、被歧视、被困绑的人!他要让那些受苦的人得到上帝的恩典,让他们在恩典中与上帝同在。当我们庆祝圣诞节的时候,可有想到许多人心里,仍是空虚的,他们在挣扎、在等待、在盼望着,希望能看见生命中的真光,他们盼望一个能救他们脱离现时脱离苦难的救主来到。这真光就是主耶稣基督,他呼召了我们成为教会,学他一样照亮别人,他要我们服侍那些在世界边缘被遗忘的人。教会就是这光的传递者。
教会的圣诞节是普天同庆,但这是严肃的欢庆,不是狂野的派对,更不应是教会旅游旺季。笔者事奉的教会,今年的报佳音活动就是计划走上街上,进入与那些在圣诞节仍然要工作的群体中与他们相遇。在圣诞节这个日子里,去看望仍需要工作的人,就好像当天主耶稣降生,牧羊人在野地仍然要放牧羊群的牧羊人一样。在大家的假期,这世界仍有一群人在服务我们而工作的人,他们在众人休息的时间仍在工作。教会就是要去接触这些人,就是要让他们在工作中,给予他们鼓励,为他们打气。我们去跟他们分享福音,不是要去说什么三分钟罐头福音,而是亲身送给他们一份关怀,成为他们的朋友同伴,与他们一同庆祝基督降生。
圣诞节是要走进社区,与受苦的人同在,成为他们的同伴,而不是把握时机,放大假叹世界。愿教会成为社区中不同群体的同伴,一同庆祝基督降生的日子,让他们知道盼望就在基督的再来。