最近「#metoo」运动席卷全球，运动界、演艺界与政界等有受害者纷纷公开表明自己曾遭受性侵或性骚扰的经历，借此提高公众对女性遭受伤害的警觉。此运动引发的热烈迴响，更获《时代》杂志选为风云人物。
本港运动员吕丽瑶于Facebook披露十三岁时曾受性侵犯，也带来社会不少讨论。由此引申的「#churchtoo」运动同样蔓延。教会确实存有大量尚未揭露的性侵犯案件，有不少沉默的受害信徒。笔者于机构事奉以来，直接与间接处理一些个案，反映本港教会（指堂会、机构与神学院等）于性侵犯事件一直存有不少问题，极需要正视与处理。
每当有类似性侵或性骚扰事件发生，教会总抱着「家丑不外扬」的态度，什至把举证责任放在受害人身上。笔者曾参与某个案件，受害人什有勇气把过往个人经历向涉事机构正式举报，谁知有关组织不断拖延，反把责任归咎于受害人，要求受害人报警，或提供更多相关受害人资料。笔者于整个过程，感受不到公义与怜悯，只见到机构要维护名声的政治手段。受害人遭受的第二次伤害，莫过于此！
笔者尊重受害人基于不同理由，不一定报警；一旦涉及控诉，受害人可能要付出更大的代价，而不一定能取回法律的公正裁决。二○○三年某神学院特约讲师涉非礼女学生案件，因受害人证供有问题，被告得以脱罪。
任何教会组织都存在「性失德」（sexual misconduct）的可能性，宜于性侵或性骚扰事件未发生之前，制定员工与义工有关操守指引，其中包括教牧单独与异性信徒相处交往的原则。除了制定员工与义工操守指引之外，其他预防措施包括要求员工对工作场所可能出现的性骚扰或性侵犯有基本认知。教牧与员工之间应有适当的问责；当某位教牧时常关怀另一位异性信徒，两者见面次数多于一般情况，教牧与信徒之间身体语言较平常表现更亲密，其他同工与信徒就要及早作出提醒，否则后果堪虞！
每当有性侵犯事件，对受害人的影响是深远的，有时会带来对性的恐惧，对个人成长造成障碍，什至影响正常婚姻生活。有些受害人或会以为是自己的错，产生情感混乱及内疚，害怕告诉其他信徒，害怕会破坏该教会组织的形象与完整。
当「#churchtoo」的风正在吹，正是教会教育信徒的良好契机，鼓励更多受害人打破沉默，分享经历。当有机会分享出来，教会应乐意聆听，为此认罪悔改，什至公开向受害人道歉。求主怜悯华人教会！
（编按：本文转载自香港教会网站，作者为香港教会更新运动总干事。）
