刚过去的雨伞运动三周年，让香港社会沉重的不单是当年的催泪弹记忆。去年九二八，议会选举结果突显世代成功交替，伞运一族以议员身份重返政总，纵然争取真普选路仍漫长，气氛还是带点鼓舞与激励。今年，多名泛民主派及本土派议员因人大释法被撤议席，新世代社运案刑期覆核接连判囚，触发伞运以来最大规模游行，「政治犯」和「良心犯」成了本地社交网络关键词，但同类案件的审讯还陆续有来。
与此同时，今天香港社会还得面对逐渐突显的威权管治势头：上述刑期覆核案所突显的三权合作倾向，让人忧心本地的权力制衡还能撑多久；律政司对「杀无赦」论的温和评论，让人忧心流氓式威吓他人来表忠的风气会否变本加厉；特区政府的「一地两检」方案，让香港部份区域全面实施内地法律，违反《基本法》第十八条之馀，亦明明会为《基本法》给香港的保障打开致命缺口，主事官员却冷待民间反建议。凡此种种，均在清清楚楚的警惕香港人——本地三权制衡会否渐渐失效？会否有更多流氓以「爱国」之名肆无忌惮破坏法治？特区政府会否自毁一国两制长城？上述种种导致威权管治「朕即是法」打压自由的可能趋势，均不是空穴来风的主观感觉，杯弓蛇影；而是有客观事实为基础，只看香港社会往下如何应对。
特区小气候的威权管治势头背后，有更宏观的国际及国内政治局势。社会各界、建制内外如何审时度势，总不尽同。但任何制度得以运作，仍得看制度内外的每一个人秉持着什么价值，着眼于谁的利益，信守于怎样的诚信基础与社群关爱。即使将眼光收窄至曾以各种方式参与过雨伞运动，支持争取真普选的港人（据大学推算达百万之数），大家之间的差异张力有时什至不比建制泛民之间少；然而，在伞运期间，撇除外来挑釁，占领区大致和平运作，不单有学生温习室，有物资共享，什至附近商户以至珠宝金行仍然可以照常营业，秩序井然。乱世带来的考验，不单在乎如何应对当权者的制度压力，更在乎如何让自己在生活细节里的每一步独立思考，慎思明辨，怜恤他人，使自由的空间得以拓立，使爱与和平得以维系。
回望雨伞运动期间，三个占领区附近均有教会设立荫庇所，让有需要的朋友休歇。有教会表明设立荫庇所并非因为政见之异同，而是为了人道的原因；过去他们亦曾以相同原因，开放堂会予负责封锁附近疫厦的警察及公务人员休息安歇。政权总会更迭，政治板块总会变幻挪移；然而在此之上，还有爱世人的上帝，有公义有怜悯有恩典，从亘古到永远。但愿更多人找得那真正稳妥的信仰根基，靠赖来走那公义怜悯之道，无论得时不得时。
