五月廿九日，参加了由香港基督徒学生运动（SCM）举办的真人图书馆。其过程是分了不同的组别，每一组有一位讲者是一位「图书」，每一位「图书」在过程中与参加者对答，揭露他们的生命故事。这些「图书」中，有天生接近眼盲的视障人士、有年轻的同志基督徒、有出柜的同性恋牧师、有双性恋传道人、有面容扭曲的面部血管瘤患者、有要在轮椅上生活的残障人士。
参加者就是这样与一位又一位「图书」相遇，我们在与他者的生命故事中，与别人的生命连结，那是真实的经历。当然，他们不是在说明一个真理，但他们是真实地把自己生命的故事向我们阐释、细诉。从别人的经历中，我们经验更为宽阔和丰富的信仰历程。这一个又一个的生命在说故事，在促进资讯的交流，在与我们每一个参加者建立了一个团契，一个真实的关系。
从「图书」的生命里，我们不单「知道」了他们的生命故事，我们也与「图书」建立了关系，与他们在爱中连结。「我信圣徒相通」，我们阅读每一位「图书」的生命，是由「知道」开始，进入别人生命，也是在修补人与人之的破碎，重新整合，使两下合而为一，一个信徒相通的过程。我们知道更多生命故事，从他们与神的关系之中，我们更立体地认识上主，也从他者的经历，我们可以经历更深。
我们参加真人图书馆，当我们阅读每一位「图书」，他者的生命故事时，我们不是要去定「图书」的对与错，那是一个又一个生命的经历，没有对与错。我们阅读过一个又一个的生命，有别于议会式程序中那种解决问题，又或者是法院里作出裁决的思维和方法。我们绝不是要赢取议论，因为那是别人的生命，我们不是要赢取议论，而是要进入生命，与生命一同经历。我们不是要说服对方，让「图书」悔改，我们是要借着「图书」了解上主在他者生命中的计划与工作。 我们是在经历一个与生命连结的过程，我们在辨识生命。
辨识过程，是我们从「图书」的生命，与他们对信仰的理解，开阔我们一直的认知，颠覆我们一直的限制。这过程也许是颠覆了我们的一直建立的信仰系统。然而，这是别人真实的生命，真实的经验。经验是真实的，虽然并不一定准确，但我们可以再一次从他者的生命，进入自身的思考中，进入圣经与神学的世界，再一次反思自己的信仰历程，进入我们自己所经历的真理。在透过分享、对谈和讨论，也许我们要安静祷告，既在自己个人的层面上，也要与群体一同的祷告。在祷告中，整个群体一同感受和反思一些让我们内心激盪的，正面和负面的想法。不要把疑惑留在心里，在祷告中交给上主，在神的跟前谦卑，让群体一同辨识，在生命里一同回应另一个生命的经历。
在生命与生命的连结过程中，我们借着主的灵，寻求对真理有更全面，更超越界限的理解。真理是能叫人得自由的真理，上主是要我们互相从「图书」和「阅读者」之间连结，让我们互相在对方的生命和回应中得到释放和自由。这样的真理能带来人心灵的转化，带来生命的协作和同行。这样的团契和连结，是爱的践行与合一。这样的反思，是要让我们学会关心人所面对的种种问题，生命中的一切经验，并且，我们承认对方的真实，就算我们不能接受，都仍旧去爱。一个真实的生命在我面前，究竟我选择去爱，去拥抱？还是选择去批判、定罪？也许我们不单要对「图书」生命当中众多信仰问题作出反思；也许我们更应该爱护他，看顾他，就如撒玛利亚人照顾被强盗所苦侍的受伤者一样。我们不是要认同他们的生命，也不是要以圣经、神学、历史的知识作出批判，我们是要去学习爱护一个生命旅程中的受伤者，与他建立爱的关系，带他到可休息、可疗伤的客店，照顾他、关心他，成为他的邻舍。
「图书」的生命是破碎的，但「图书」从破碎中重新起来，从新建立，他们可能是牧者，可能是先天残障，也可能是后天的选择，他们不代表了一个正确的人生，但他们代表了一个真实的生命，一个又一个真实的信徒生命。「图书」的展示了自己的破碎，我们阅读者，就是从「知道」进入复和，进入爱里。爱，是要进入世界，进入别人的生命、拥抱别人的生命，同时也让别人进入我们的生命、拥抱我们的生命。
