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对本地教会而言，如何看待内地新移民来港，打从一九九七年起，大多数时间都被视为宣教议题。当时什至有新成立的教会机构专门服事内地新来港人士，所建基的异象正是一班过去要长途跋涉去接触的内地宣教对象，九七后因应每天一百五十人上限的单程入境安排，就自己送上门来。

香港政权移交已近二十年，近年政府人口普查的统计数字显示，一五年内地来港移民数量创九五年以来新低，平均每天只占最高上限的三份之二。而近十年来自中国内地、澳门及台湾的香港人口，实际数字一直维持在二百二十馀万，按整体人口比例计算还有下跌趋势。有分析推断这或许反映不少内地人以香港为踏脚石再移民海外，但无论如何，客观现实是内地不断有新移民来港，当中并非人人有能力再移民海外，有一些生活条件属中下游水平，也有不少面对种种家庭与适应困难，需要施予援手。教会群体的爱心服事，不单播下福音种子，也见证一份上主的爱，跨越人际藩篱。

时至今日，正如今期头版专题所报道，本地堂会一些内地新移民工作已融入其他事工之中。这是一个正面的现象，显示相关的服事在可能情况下对于来自不同地区的朋友一视同仁，有其社会融合的果效。而当昔日被服事的一群成为今天的服事者，那不仅标志教会的服事导致「有人上到岸」，更是照顾寄居的社群价值得以世代承传，就如申命记所记：「所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。」（十19）毕竟今天不少土生土长的香港人，其上一代其实都是来自内地，为逃避动盪的政局和困顿的经济而到香港来，落地生根。

据统计，近年与内地新来港人士此消彼长的，是来自其他出生地点的人士；即使撇除外籍家庭傭工，十年来人数净增长逾十八万，当中有白人也有南亚裔人士。这些外来族群的服事工作，今天未必是本地华人教会的专长所在，然而近年地区堂会开展南亚裔工作的例子，时有所闻；也有原本以内地新移民为重点服事对象的机构，近年将工作扩展至南亚裔社群。我们期望同一份「关爱寄居者」的触动，能让本地教会跨越更多族裔藩篱，也在向社会见证：生活在今天的地球村，应抱持一份怎样的价值与态度，与来自不同地区的人互相尊重，关爱守望──当我们都是在世寄居的。