我们成了盗贼的帮凶？
「盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。」（约十10-11，《和合本修订版》）
已发展国家人口老化，加上受「一带一路」政策的影响，来港留学的穆斯林大专生（MCS，Muslim Campus Students）正不断增加。以香港大学为例，二○一一年MCS人数只有约三十位，至今已增加五倍；而「香港穆斯林大学生联会」——一个跨学院的组织亦于二○一六年正式成立。伊斯兰正于香港大专校园里有系统地发展。
一方面，神把大批MCS带到香港，他们因而有机会得着丰盛的生命。然而，盗贼同时正透过我们的冷漠及不同途径掳掠人心，其本意就是要偷窃、杀害、毁坏。我们可有想过，若我们没有作好准备，不单错失福音契机，什至给盗贼造就大好良机呢？
伊斯兰在各地校园步步进迫
其实欧美大学早已深受伊斯兰文化影响。极端的MCS排他性很强，鼓吹反美和反以色列的思想，把民族、政治和宗教挂钩，一直是伊斯兰扩展的一大助力。此外，他们也会采用表面较文明的政治手段，例如一位加拿大穆斯林政治领袖提出把「校园伊斯兰化」的策略，鼓励穆斯林成为学生会领袖，借高举人权争取伊斯兰的共同目标。在欧美校园，什至已倡导设立女性餐厅，因为一些穆民女同学不方便在男同学面前摘下面纱进食。
二○一三年七月，一位香港中文大学穆斯林学生向沈祖尧校长发出公开信，盼校方设立清真餐厅，回应学生及教职员的需要。事后不久，一间清真餐厅便正式于校内营业，回应速度之快，实属罕见。多年前开始，伊斯兰组织已在香港的大学校园举办伊斯兰周，以软性的手法介绍伊斯兰，最近的一次是二○一七年二月，它以「认知」（Awareness）为主题，把伊斯兰描绘成「受害者」，务求扭转负面的形象。
身为基督徒，面对这个趋势，我们有何感想？又当如何回应呢？以下是一点献议，供大家参考。
作个有爱心的信徒
天父把独生子赐给世人，当然包括穆斯林。但穆斯林在伊斯兰教义的捆绑下却拒绝神的儿子，因而步向灭亡。我们感受到上帝着急的心情吗？
穆斯林普遍认为欧美世界及基督教敌视他们，加上各地本土保护主义抬头，进一步令穆斯林自觉被歧视，在港留学的MCS也倾向只与穆斯林走在一起。他们来到香港，基督徒能否展示与别不同的态度，以诚以爱主动关心他们，和他们做朋友，让他们透过我们感受到基督的爱呢？
作个有见识的信徒
基督教信仰的基础是「爱」，而伊斯兰发展所重视的却是「领土」的扩张。他们着力把「战争之地」（Daral-Harb，非由穆斯林掌控的地方）变为「和平之地」（Daral-Islam，由穆斯林掌控和实践伊斯兰教法的地方），这个「和平」的定义与我们的理解完全是两回事。当某地方穆斯林的人数或势力扩展到一定程度，他们便会积极发挥其影响力，最终促成以伊斯兰控制当地，「伊斯兰国」便是以扩展领土来「宣教」的明显例子。君不见为数不少的穆斯林青年被「伊斯兰国」吸引，自以为在参与一个崇高、伟大的组织吗？只要有少数MCS认同极端的理念，什或在新疆之类的问题被煽动，当民族、政治与信仰被混为一谈，香港出现欧美的情况，就并非想像般遥远。
再者，伊斯兰正软硬兼施地扩展她的「领土」，这不单指增加一、两间实体的清真餐厅，也包括人数增加、进占学生会，增加其无形的影响力。他们在「伊斯兰认知周」（Islam Awareness Week）中带出「伊斯兰是被误解的宗教」。诚然，笔者接触过不少穆斯林，虽然他们确有被误解的地方，然而主办单位更主动地派发反基督教的刊物，什至引用圣经去挑战基督徒「反思」有关「三位一体」、「耶稣是神」等真理。一位积极参与MCS福音工作的大学生坦然告诉笔者，在交流过程中，其信仰也曾被动摇过。若连这么爱主的肢体也受到影响，更遑论灵命参差的一些大专信徒呢？
作个有见证的信徒
许多曾理性和认真地探讨真理的大专生也认同「一神信仰」，但难道他们只有基督教这个选择吗？一位曾在基督教学校成长，但其后选择伊斯兰教的穆斯林告诉笔者，她作这决定的原因有二：没有基督徒能清楚解释三位一体；她成长后遇到很好的穆斯林。
若我们对信仰一知半解，加上生命见证未能彰显基督，大专生便可能选择教义看来简单直接、「被误解」的伊斯兰教了。我们能够扼要地解释「三位一体」、「为何基督徒可以吃旧约禁食的猪肉」等穆斯林常问的问题吗？我们的行为和生命能令身边的人相信基督是值得跟从和敬拜的真神吗？
作个有使命的信徒
在港留学的穆斯林可暂时脱离家族的视线，而在大学的氛围里，他们亦更容易反思信仰，这是他们接受福音的最佳良机。穆斯林背景归主者带领其他穆民归主的成效比任何人都高，他们将成为专业人士，若有更多具学识的穆民归主，定能为穆斯林世界带来改变。但有多少人愿意委身与MCS分享福音呢？
二○一四年，一批大专生自发地走在一起，成立「Miracle M」，专门与穆斯林同学分享福音。然而，现在Miracle M的成员并不多，每间院校只有三数位，当他们毕业后，要接班人继续承传这崇高的理想，仍须很多努力。
作大专信徒的好牧人与伙伴
我们当如何支援大专信徒面对伊斯兰「杀到埋身」的挑战呢？数年前笔者带领一批年轻人去短宣，事前指导他们不要轻易堕入与穆民辩论的困局，反而要有技巧地争取机会分享圣经和生命见证。其后这些年轻人主动表示回港后要参加主日学，因为与穆民对话过程中，他们发现自己既不熟圣经，也没有见证可以分享。
我们需要成为年轻信徒的同行者，鼓励他们走出福音的第一步，多认识伊斯兰的真貌、参与短宣体验、什至参与Miracle M，他们自能切身感受福音的逼切性及神愿意为穆民牺牲的爱，认真反省信仰，神会借异象亲自融化他们。本年香港差传事工联会将举办「Y宣教」青年宣教营，前线差会则会针对穆斯林宣教工场举办海外及本地青宣体验，盼有更多年轻人参与。
小结——我们的选择
基督不单要使羊得生命，并且是丰盛的生命。若信徒的信仰根基不稳、属灵知识不足、生命见证不强，那么我们与伊斯兰在大专的宣教竞赛不单将会堕后，我们的小羊更随时被偷走。而他们的信仰如何、活出怎样的生命，很大程度上受到我们这批「成人」的影响。
我们必须努力装备自己，预备随时面对伊斯兰扩展的挑战。我们要选择做一个「良善又忠心」还是「又恶又懒」的仆人呢？我们想成为MCS的福音大使和大专信徒的天使，还是不自觉地成为了盗贼的帮凶呢？
（本文原载2017年4-6月《前线通讯》，由作者投稿本刊，作者为前线差会事工总监。）
