【时代论坛讯】近期，特朗普上任美国总统后签署了一系列的行政指令，引起各方争议。有论者认为特朗普的施政是针对所谓的「政治正确」而进行，到底何谓「政治正确」？我们应该如何评价左派的平权运动呢？香港性文化学会四月十九日举办「左翼霸权？——从『政治正确』看西方左派平权运动」讲座，邀请香港中文大学社会科学院副教授沈旭晖教授、香港浸会大学宗教及哲学系系主任关启文教授担任主讲嘉宾，吸引逾四十人出席。
左翼与「政治正确」在全球化下的反弹
沈旭晖指根据邦普（Philip Bump）在《华盛顿邮报》对这词汇的追溯，「政治正确」一词最早出现于一九三四年《纽约时报》，指纳粹德国要求新闻报道立场须与政府一致；在一九五○至一九七○年代，「政治正确」被用于描述苏联政府管制人民思想言论。这些用法都和今天截然不同：「政治正确」在媒体频繁出现始于八十年代、尤其在苏联解体后，被左翼人士注入新活力，成为「反歧视」民权运动的标志。
他指根据一般左翼人士观点，「政治正确」意味言论、行为不冒犯社会中任何特定群体之利益；冷战结束后，左翼提倡的性别、性取向、宗教信仰、少数族裔等平权运动，皆成为占领「政治正确」高地的表现；与之立场相对的保守派如特朗普在选举中人气暴涨，反映了美国社会对「政治正确」的反弹。特朗普说美国最大问题是「政治正确」，他的言论充满着右翼思想，却能得到群众的掌声，完全是传统精英意料之外。
这说明了什么？在全球化的体系下，社会永远有相对的小众，传统的精英在学术、媒体及互联网将「政治正确」的思潮蔓延开去，让这些小众逐渐掌握社会资源，并形成一股强大的势力，致使当特朗普高呼打破美国社会「政治正确」的禁忌时，能一呼百应，他唤醒了一批长期自觉遭受「逆向歧视」、希望保障自己的本土派。这些本土派，或是全球化下的输家没有迎向希拉里，反倒支持特朗普，就是因为他们发现在传统的知识份子和离地精英管理下的政府已经缺乏保护民众的能力，无法解决全球化的问题。
沈旭晖坦言，全球化走得太快，让「政治正确」问题的严重性浮现出来，当「政治正确」的边界在社会无限蔓延，过于强调保护弱势社群，就产生了「逆向歧视」的问题。但他相信物极必反，现在思潮即使是偏向右翼思想，最终会如钟摆一样走向平衡点。
平权运动的文化改革带来「新偏见」
关启文说，政治正确是指西方八九十年代兴起关注「少数族群」受到歧视的运动，他们认为要争取平权和反歧视，单单有一些保障平等的法例是不足够的，还需要更深入的文化改革（如语言的净化、大学课程的改革）和制度化的保障。他指出，这项运动的动机是不错的，但发展下来影响深远，更在校园、媒体及社会形成了各样「新偏见」。
在新偏见底下，人类分为两种：压迫者和被压迫者。前者是代表霸权，是万恶之源，后者是代表弱势社群，他们永远「正确」，值得支持的「圣人」，这些想法深入在文化和潜意识当中，就算是被压迫者也不一定意识到。
近期有关政治正确的事情，包括了Charles Murray演讲遭示威。事缘七十四岁的Charles Murray撰写的新着被指将种族和智力扯上关系，属于种族歧视。所以当他二○一七年三月到学校演讲时，就遇到严重的示威与抗议。美国大学「政治正确」当道，要求保障弱势小众，所以他们就片面地抗议Charles Murray种族歧视、性别歧视、反同的思想，却没有弄清楚Charles Murray是支持同性婚姻的。
关启文说，本港作家陶杰曾经多次批评欧美的「政治正确」，用「政治正确」来欺凌打压异见，自以为是神圣公正，大爱包容。左派人士强调小众受到冒犯，却矫枉过正，为言论自由套上紧箍咒。例如限制基督教庆祝圣诞节，避免西方基督教文化的「霸权」，令信伊斯兰教和佛教的少数感到冒犯，什至称呼「黑人」、「残疾人士」都是政治不正确的。关启文引用到陶杰二○一七年一月的文章：「德国绿党提议，将乱伦合法化，母子可以上床，兄弟姐妹可以性交。左胶祸世，政治正确，什么都要大爱包容，人权平等，由同性恋通婚开始，然后收养小孩，继而是变性人自选厕所，然后必然发展到这一步。」
关启文认为陶杰的论述固然带有偏锋的成份，却也举出实例说明部份事件在今天欧美的社会时有发生。他批评主张「政治正确」的左派人士过份简化社会和历史，以政治化的术语取代批判性的学术研究，贬低理性和自主人格，并让语言过份政治化，什至走上逆向歧视的道路。
在答问环节时，沈旭晖认为互联网的出现，让人们前所未有的直接对话，缺少了从前的缓冲区，导致意见两极化，有更多激进的言论。如何能像钟摆一样走向平衡点？他相信大和解、或是以传统的方式循循善诱也是不可行的，又认为到了合适的时候自然出现调和机制，然而沟通、对话是有帮助的。
