刚过去的一年，的确是充斥苦难的一年。
二十多名学童选择结束生命，港珠澳大桥的意外，整个政治气候的压力，近乎每日的新闻都报导了政府的失当和错误，要跟进的太多，能跟进的人太少。始终，相对整个社会的苦难，个人的苦难也在舞爪张牙，生活的压力，什至是生存的压力，早就大到可以令一个人情愿倒下。
而有关苦难的一切，浓缩在这幅图之中。
「我竟然因为这些人被钉在十字架上。」如果基督说出这句，实在是很合理。一星期前欢迎他的人，就是一个星期后要钉死他的人。什至宁愿要一个杀人犯也不要他。对，他尽心尽力治病、赶鬼、传道。如果基督有足够的人性，内心起码也会说一声『早知唔救你班人……』基督的苦难就是如此无力，但那种苦难中的埋怨和愤怒没有在圣经中表达出来，取代的，是坦然地面对，也坦然地哀伤。
到底十架上的基督，是最不具神性，还是最具神性。香港电影史上的经典作品《头文字D》就为这条神学题给予了新的答案，「知唔知咩系神呀？神以前都系人。不过佢做到人做唔到嘅野，之后佢就系神。」 即系点？即系好多耶稣做嘅事，人系做唔到架。
当中包括面对苦难的坦然。
大陆教会有被拆的也有被监控的，有牧师被活埋，有信徒在恐袭中死亡。什至在香港，当有更多人被捕，面对数年的刑期时，我们可以如此坦然吗？至少我不可以。我们追求的天堂早就不是《沉默》中不用交税也不用劳力「这世界非我家」的天外秘境，反正死后都一样。我在乎的，是现在这个世界有多少人还在苦难中，而我们又能否让世界好一点。
两日前的棕枝日是神学家潘霍华在集中营殉难的七十二周年，他的名言「十字架已放在每个基督徒的肩上」总是我的提醒，同理，苦难也一早放在我们身上。为苦难而埋怨吧，为苦难而愤怒吧，我们不需逼自己如同基督般坦然。因为基督的坦然赴死，就是让我们能在苦难时坦诚地软弱。
在苦难过后，路依然要继续走。
（原载于作者Facebook）
