我们可能曾听过一种模糊的说法，就是香港的年轻人比上一代较易接受同性恋关系。这印象可能源于年轻人对上一代回应同运的工作不表赞同、什至会表达强烈不满而来吧。笔者尝试查找不同调查去检视这个说法，但却发现香港的年轻人对同性恋关系的态度，跟以上提过的印象原来不太相同。
根据二○○五年维护家庭联盟（维家）委托香港大学进行的一项民意调查，1如只抽取十八至廿九岁人士的数字来参考，这年龄层的受访者对「同性恋行为是否正常」（图一），呈现意见分歧的现象，没有主流意见，支持同性恋的意见并不占大多数。
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18-19岁
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20-24岁
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25-29岁
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正常
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50.8% (61)
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47.6% (70)
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48.8% (39)
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不正常
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42.5% (51)
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44.2% (65)
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47.5% (38)
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无意见
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6.7% (8)
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8.2% (12)
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3.7% (3)
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总计
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100% (120)
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100% (147)
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100% (80)
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另一份由家庭计划指导会（家计会）进行，每五年一次的「青少年与性研究」显示（图二），2年轻人对「接纳别人以下的行为：男同性恋、女同性恋」的态度，比我们想像中保守，而且有部份受访者对别人的同性恋行为接纳程度呈现下降趋势。研究有按不同组别提供数据，就中三至中七及十八至廿七岁的女性青少年、以及十八至廿七岁的男性青少年，只有二○○六年的数据显示有超过半数受访者对女同性恋行为表示接纳；然而，在其他年份及组别的受访者，对男女同性恋的接纳程度均不过半数：其中以中三至中七组别，不论在二○○六或二○一一年的研究中，均只有不足四份之一受访者表示接纳男同性恋行为；另外，由二○○六至二○一一年，十八至廿七岁的青少年，不论男女，对于别人男同性恋或女同性恋行为的接纳程度都出现下降趋势；而该年龄层的女性对别人男同性恋或女同性恋行为的接纳，更下降近一成半，跌幅相当明显。
图二、 「接纳别人以下的行为」（家计会，「青少年与性研究」，2006、2011）
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中三至中七 |
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18-27岁 |
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2006年 |
2011年 |
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2006年 |
2011年 |
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男 |
男同性恋 |
24% |
24% (0%) |
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35% |
33% (↓2％) |
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女同性恋 |
35% |
34% (↓1％) |
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46% |
45% (↓1％) |
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女 |
男同性恋 |
39% |
40% (↑1％) |
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57% |
43% (↓14％) |
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女同性恋 |
54% |
46% (↓8％) |
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65% |
49% (↓16％) |
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以上两份报告均显示，青少年并不如想像般，对同性恋都有很高的接纳程度，反而有倾向保守的趋势。不过，若参考另一份由香港青年协会的研究，却出现相反的现象。
根据青年协会二○一一至二○一五每隔两年进行的「青年价值观指标」调查发现，3当被问及「同性恋系唔可以接受嘅」的看法，有不足四成受访者表示同意（图三）。虽然在廿五至卅九岁受访者在表示同意「同性恋系唔可以接受嘅」有轻微上升，由二○一一至二○一五年上升了5.6%，但是在二○一五年的调查中，十五至廿四岁受访者跌至只有27.6%；表示同意「同性恋系唔可以接受嘅」，跟二○一一年相比下跌4.7%，跟二○一三年相比则下跌8.1%。
图三、同意「同性恋系唔可以接受嘅」（青协，「青年价值观指标」，2011、2013、2015）
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15-24岁 |
25-39岁 |
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2011年 |
32.3% (186) |
34.3% (350) |
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2013年 |
35.7% (168) |
37.2% (325) |
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2015年 |
27.6% (174) (↓4.7％) |
39.9% (356) (↑5.6％) |
我们可能会对以上的调查结果感到困惑，按前两份研究的数据来看，青少年并不如我们想像中一面倒接受同性恋行为，然而当被问及对「同性恋系唔可以接受嘅」的看法，却只有27.6%对此表示同意，我们可以如何解释这个现象呢？
报告背后的线索
近年笔者综观教内青年人对同运并没有如上一代般有强烈的反感，有时更会对一些反同运的行动表示异议、什或强烈不满等。于是也出现了一个说法，认为这世代的青年人对同性恋都很接纳，所以都不同意教会回应同运了。这种粗略的印象背后像是有种假设：若某人不接受同性恋行为，他必然同时会反对同运的。有进一步的说法是，「若年轻人很接受同性恋，就会支持同运╱或不会反同运了。」若尝试从刚才令人困惑的数字开始，去检视几份问卷调查的内容，也许能给我们一些线索。
阅读维家和家计会的问卷，收集青年人对同性恋的态度，问题内容是以较中立、开放的方式作询问（如「同性恋行为是否正常」、「接纳别人以下的行为：男同性恋、女同性恋」），结果显示通常约有五至六成认为是不正常或不能接纳的行为。比较青协的问卷，受访者要求对题目「同性恋系唔可以接受嘅」表示同意╱不同意程度，题目内容带有负面的意味，读起来有让人对同性恋者表示拒绝和排斥的感觉，结果出来只有约两至三成表示「同意」。
青年人对同性恋行为不一定接受，但却会对拒绝和排斥同性恋者表示反感。这种态度可能是由于现时青年人有更多机会与同性恋者有亲身接触，身边也不乏已出柜的同性恋者，包括名人偶像、朋友、同学、什或是基督徒。同性恋这回事对他们来说，更贴身的是日常相处的问题，而不是如何回应同运诉求。相反，由于上一代社会环境相对保守，也较少机会亲身接触同性恋者，他们首先对同性恋的认识，更多可能是在教会中听到有关同运诉求、对社会的影响等。这形成两个世代的人对相同课题，却有着相异的经验和认识，彼此像活在两个平行时空里面，出现互不谅解，也不知如何沟通的状况。
如何向年轻人分享此课题
笔者曾接触过一班中大的基督徒同学，他们均认识一些同性恋者。有位同学什至曾在一间支持同运的国际人权机构实习，这令他感觉同性恋议题与信仰有着莫名的张力。笔者跟他们分享如何面对同性恋议题时，就这样说：我们一方面要持守圣经对婚姻家庭的价值，婚姻乃属一男一女的结合，而圣经也不认为同性恋的情爱关系是上主所喜悦；但另一方面，基督徒也应该实践主耶稣吩咐门徒要与人同行多一里路的教导，对于同性恋者个人，我们只须以平常心接纳并与之交朋友；对于同运在公共政策的诉求，我们也应先以同理心，设身处地去了解同运诉求的背后，反映同性恋者在生命中有哪方面的真实需要，寻求在不违反圣经的信仰原则下，研究一些在政策或法律方面的改革，以回应同性恋者在这些方面的真实需要，而不是一味的提出反对和批评。结果令笔者惊讶的是，同学们对笔者的分享感到十分新鲜，表示以前并没有在教会中听过这样的说法。事后笔者亦辗转知悉，这班中大同学跟另一所大学的同学分享了笔者的说法，反应也很正面。
这次与中大同学们的分享经验，加上上述不同研究的调查数据，令笔者认为新生代的年轻人，并非一面倒接受同性恋行为，更有一定比例会不认同同性恋。只是，他们并不像上一代般，因着不认同同性恋而强烈反对同运。相反，若跟同性恋者有接触和认识，再加上对反歧视观念的接纳，年轻人也自然抗拒别人对同性恋者的排斥，试问谁会对向自己朋友表达不友善的行为，会无动于衷呢？所以，当有人以激烈的言词和态度回应同运，也自然会引起他们对反同行动的不满。
给教会可行的思考方向
香港教会在过去也曾因着同性恋议题，令两代人中间出现争论，在可见的未来相信仍有机会面对同运争议，教会可如何在回应同运的同时，避免引起两代人之间出现磨擦？笔者觉得教牧同工可以循以下的方向思考：
一、在平日多作圣经对婚姻家庭正面的教导；
二、为同性恋者参与教会作好预备，加强接待同性恋者的爱心，装备信仰群体在生活中及教会内接待同性恋朋友；
三、在未有同运议题的事件出现时，教会平日可先对同性恋的课题，以及同性恋者的生命需要多作了解；
四、当有同运议题的事件出现时，首先用同理心思考在诉求背后，反映了同性恋者生命中的哪些需要；如同运的诉求与信仰违背的话，尽力在乎合圣经教导的前题下，针对同性恋者的生命需要，找出一些双赢的方案作考虑，而非只有批评及反对；
五、坦诚与年轻一代对话，制造气氛及平台让年轻人表达意见，学习彼此聆听，提防那些要辩赢对方想法的态度，转而谦卑地同心在上主面前寻求适当的回应方法。
同性恋无疑是这世代放在教会面前，不能逃避的议题。如果我们可以在平日多作认识及装备，令整个信仰群体有共同心志面对，相信上主会让我们在适当时候作美好见证，同心在世上见证基督的爱和能力。
（作者为公理汇研总干事，电邮：[email protected]。分题为编者所拟。）
1.陈碧珊：《香港社会对同性恋及性倾向歧视意见调查》。香港：香港大学社会科学研究中心，维护家庭联盟，2005。
2.香港家庭计划指导会：2011年青少年与性研究（中学生调查）；2011年青少年与性研究（18-27岁青年调查）。香港：香港家庭计划指导会，2011。
3.香港青协编辑委员会：《香港青年趋势分析2011》；《香港青年趋势分析2013》；《香港青年趋势分析2015》。香港：香港青年协会，2011；2013；2015。
