論

一个人，去性侵犯一条狗。全城共愤。拘捕他，拉他上法庭。记者在庭外追拍他，他拚命奔跑，羞耻得一头栽进树丛中。拍够了，我们觉得这罪人暂且受够了，反正只是一个变态的，下次开庭再跟。收工。

一个人，胡言乱语，在挤迫的列车上纵火，伤及无辜。此人罪大恶极呀。群众真可怜，被此罪人所害。喔，拉到了吗？原来是个精神病的。赶紧把他关起来！休得再影响我们这城市。问题解决。

七警案，罪人终被绳之于法，公义得以伸张。完满了？喔，还差一点点，尚未判刑！最要紧的是要监禁。那才完满。

好！可以继续我们的嘉年华了啦。马拉松、情人节、特首跑马仔……那些变态的、疯癫的、狂燥的，别再搞扰我们这城市，我们要向前发展。这城，名叫格拉森。

格拉森，就是如此可悲。我们以为把那些伤害群众的人，丢在坟场，由他自己终夜怪叫，用石头打自己，只要不再来搞扰我们，就行。我们以为公义彰显了，罪恶被制了，问题解决了。

然而，主耶稣并不停于这地步。之前的工夫，只是人所能做的；此刻，当那人独自睡在坟场，主耶稣的行动才开始。他没主动找他，因他是「变态」的。他主动找他，不惜越过巨浪都要去找他。他什至牺牲城市的嘉年华。养猪人的经济前景，及不上那人的生命。

在这被黑暗遮盖的世代，社会以至政府，都有该做而未做的事。教会，更有当尽的责、应行的义。