愈來愈覺得，講道是一個信仰群體的事奉。我的意思並非表示，教會群體中的每一個弟兄姊妹都得承擔起講道的事奉。這是英格蘭宗教改革運動所激起的貴格會（Quakers）的看法與踐行，雖然他們不稱這為講道而為分享。我的意思是，講道並不只是牧者傳道自身的事情，教會群體沒有一丁點兒責任，有的只是「評審」的工作，再無其餘。使徒行傳第六章講到使徒要專心以祈禱傳道為事，因此把信仰群體的日常事務交託給執事負責。這是我講「講道是一個信仰群體的事奉」不可缺少的意思，當然還有其他的。
教會群體拿甚麼來事奉上帝呢？恐怕首要的是敬畏、聆聽、領受。可是，一個不懂得敬畏上帝話語的教會群體，會懂得尊重講道的牧者傳道所花時間預備的嗎？一個不懂得只有上帝話語才可以剖開自己生命是寶貴的教會群體，會懂得珍惜不畏黑暗權勢講道的牧者傳道嗎？一個不懂得耐心等候上帝話語臨到的教會群體，會懂得容讓鼓勵甚至要求講道的牧者傳道去專心一事、以上帝的話語為念嗎？對不少的教會群體來說，恐怕這一切都是浪費時間，因為不事生產、不見果效、不夠討好，諸如此類。
我說的是「教會群體」而不是「教會建制」，是要表明這個群體的每一個弟兄姊妹，都以不同的方式有份於牧者傳道的講道事奉。教會群體是一個一起生活彼此服事的群體（being-with-and-for-one-another），不單是一體，並且是休戚與共互相擔當的一體，那麼在講道這樣頭等重要的事情上，我們的「教會群體」又怎樣以不同的方式跟講道的牧者傳道休戚與共互相擔當呢？抑或我們都不過是這個教會群體的「過客」，甚至「食客」，頂多盡上食評人的責任而已，對於如何一起孕育更好的生活和事奉氛圍，讓牧者傳道可以忠於上帝的話語來講道，恐怕不曾想過，更何況須要背負自己所屬的教會群體以及牧者傳道在講道一事上對上帝的虧欠與罪疚？但是，這卻是我要講的「講道是一個信仰群體的事奉」的意思所在。
