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給快必好好細想的一些問題

就這集內容，給快必自己好好反思與自省的一些問題：

1.       關於你提到徐承恩有就你那集〈【癲馬行兇講是faith】 第165集：你慘情．我感恩〉貼過回應或寫過回應，你是否弄錯了呢 ("Make Cake"不是徐承恩，以及"古斌"的文章是2月1日已有的) ？另外，你有否發覺你在該集有斷章取義之嫌呢？你似乎刻意不說那班短宣回來的年輕人還有的分享下文，和刻意不說那帶領他們作短宣學習體驗的導師們與他們一起作的檢討分享，而自高自義般地指別人 (或包括那些帶領年輕人作短宣學習體驗的導師們) 之思想如何不濟。此外，你有否且細想過在該集意見欄下的〈回應〉呢？

2.       關於你說有「很多教會­」都是「以自己為中心，由幾個大家庭的成員及其親戚組成，以及他們請牧師是只為牧養他們及他們的子女」，這會否不過是你閉門造車地想出來的「教會」呢？你認為會有教會的執事會不准或不歡迎傳道人傳福音給別人 (而這種執事會且是你所說的有很多) 的嗎？你會否把不傳福音，與傳福音的果效不大，混作了一談呢？另外，你是否有邀請過別人到你自己教會認識基督和福音呢？與及你認為你在這事情上是否已作得足夠呢？還是你根本自己沒有好好地去作這事，卻把有作這事的人，說成沒有作過，並且更說成有很多教會的執事會請牧師其實是只為牧養他們及他們的子女呢？此外，你有否給其他人 (包括你的親人、朋友、同事) 能清楚認識基督和祂愛與悔改的福音呢？以及你認為你在這事情上是否已作得足夠呢？還是你其實認為別人能否清楚認識基督和祂愛與悔改的福音並不重要，以致你一方面不屑自己去作，也不屑其他人去作，及不屑教會去作，但另方面又自高自義地指「教會太自我中心」呢？

3.       關於教會扶貧、扶困、扶弱、扶迷、扶沉方面，

(a)       在個別教會層面上，你環顧香港十八區，能否說出香港哪些有基層人士密集分佈的地區是沒有教會的呢？與及你有否想過香港有百分幾服侍基層社區的教會是從另一個地區的教會 (他們多年前也是基層人士的教會，但後來子女成才) 由一班肯委身的牧者和弟兄姊妹植堂出來的呢？另外，你有否想過香港有百分之幾的教會都是有設立慈惠基金和慈惠部的呢？

(b)       在教會網絡層面上，你有否作過資料搜集：

                1/. 香港有哪些基督教大宗派的總會是沒有社會服務部的呢？以及這些宗派的總會有哪些是與其隸屬堂會沒有就其社會服務部方面有協作 (無論是捐獻上或及義工參與上的協作) 之關係的呢？

  2/. 香港基督教現時約有多少間扶貧、扶困、扶弱、扶迷、扶沉的機構呢？(建議你不妨自己嘗試列出10至15間這類機構來，若你列不出10至15間這類機構來，則建議你尋求你現時所就讀之神學院的同學或老師幫助你一下。)

(c)       你本身於上面(a)或(b)的服侍上有否作過金錢上的捐助或及作過委身的義工呢？或你認為你現時於(a)或(b)方面的金錢、時間、心力的捐助與委身是否已足夠呢？還是你在這方面自己現時並沒有到足夠的獻上或及委身，卻在自高自義或井底之蛙地把很多有在這方面默默地作著支持或及委身的人，說成像是沒有這些人一般，與及把很多有這方面默默地作支持或及作伙伴的教會，說成像是沒有這些教會一般呢？

4.     關於你說成「教會或信徒不說粗鄙話，或不以粗鄙態度來說話，是扮中產」，

(a)       你其實有否去過以服侍基層人士為主的教會作長期服侍呢？而這些教會又是否你所說的要用粗鄙話，或要以粗鄙態度來說話才可以使人來、使人留、使人得生命建立呢？又，你認為香港開埠以來服侍貧苦大眾的教會，是否都是要靠粗鄙話或粗鄙態度來傳道、牧養、及拯救和轉化他人 (或你常愛賣弄術語地所說為的 ‘他者’ ) 生命的呢？

(b)       你會否以為總要常掛粗鄙話，又或常以粗鄙態度來說話才可以幫助基層人士呢？你有否在扶貧、扶困、扶弱等基督教福音機構作過委身的義工才這樣說話？

(c)       你會否以為總要常掛粗鄙話，又或常以粗鄙態度來說話才可以幫助迷失者、沉落者呢？你又有否在扶迷、扶沉的基督教福音機構作過委身的義工才這樣說話呢？

(d)       你會否以為大多數牧者、信徒領袖或信徒都不知道要個別幫助某些群體之人士時，自然有需要按個別情況調較說話的表達方式呢？你會否在把個別幫助某些群體的情況，與牧養混合群體的情況，混作一談，？你有否想過如何牧養混合群體呢？

(e) 若「教會或信徒不說粗鄙話，或不以粗鄙態度來說話，是扮中產」的話，你認為你於你現時所就讀的祟基神學院裡是在扮中產嗎？你的老師們又是在扮中產嗎？你的老師們在他們/她們所服侍的教會裡也是在扮中產嗎？

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