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回應梁牧師

梁牧師：

首先要謝謝你多謝我貼的資料。

(1)可能我與別人的看法不同，女教師的情況是我們清楚了解的嗎？可能性有許多，局外人不宜過分斷定當事人。這是我讀心理、輔導、溝通的心得。報上說40分鐘傳教，但是否一味叫學生返教會呢？我們對傳教的定義是傳福音，但一般人叫講道理的也叫作傳教，會不會教師當學生有問題時語重深長的引用聖經勸導呢？只交出一盒錄音帶？為甚麼只得一盒？極有可能只此一次長講耶穌。她如果因希望學生好而出軌一次就萬劫不復？可想想多些可能，如出於高度的憐憫心和厚道，疑點利益或可歸給事主吧。對該學生也是

再講，法官認為學生有誹謗破壞教師名譽，只是在公開論壇發表應受到保護，教師這次敗訴不能反過來定教師的罪。學校也沒開除處罰教師，是教師辭職，不能以離職來判定罪。銀狐說我有要證明教師無錯，我再說，局外人大可以拿著40分說題外話的帶定人的罪，我就不能，因事情不清楚，最好不談。順便勸該教師找梁牧師深談一下，我常被人拿住一點釘死，明白是甚麼感覺。

順便一談非常個人的看法，以前事奉，有講道的，慢慢發展出多用比喻，棄用事例的風格，如用事例就說自己的事。福音書上耶穌教訓人都沒講事例，多是用比喻和虛構故事，笑說話都無一個。公開講事例的反面效果非常大，常高舉了人，會眾只記得精采事例的某一情節，忘掉主旨常喧賓奪主。

(2)我不明白為何這點難明，說天主教徒都認為陳主教可恥，跟住無下文。你想說甚麼？別人不被你清楚的說話引導到陳主教真的可恥，梁牧師說連天主教徒都這樣認為！你沒有此意？別人可會自然收到訊息。

我說「藏頭露尾」是指這樣說話，「藏頭露尾」或應作「閃匿其詞」。作個比喻，當別位名牧在公開報上批評梁牧師，他不提出有力論點證明你有做錯，只東拉西扯說連銘恩堂一個會友都對他說梁牧不知所謂，梁牧認錯啦，我都有對人認錯的，沒甚麼。

再比如說兩人吵架，突然甲對乙說：你還不認錯？怪不得你的兒子昨天跟我說你無樣好的啦！乙作可想法？

如果我不慎言冒犯了梁牧，梁牧對陳主教呢？

(3)陳主教申明了指責是對作決策的警察高層，他讚賞警察盡忠職守。我說：前線警察無辜被人擺上檯了，淒慘！

(4)九成人無用武力，為甚麼被褫奪自由十多小時？理由是非法集會？(李一哥記招上宣佈的是這個理由。)這麼為甚麼失自由後、餓壞後、冷壞後、使倦極後，匆匆通通(九成人)放了？不依法辦理？被人懷疑用計阻人示威、濫用私刑是十分可能的，我一想起就憤怒，如果我是警察就學電影中修哥、成龍大哥等爆大鑊，說出真相，我想起此事就想起無恥一詞！

P.S. 有兩個中文輸入法很精簡易學而快打的，不用死記，我可以稍講你就可懂的，我教一兩小時就可基本自己打中文，歡迎找我。幫助到你的事奉是我的榮幸。贊成關注時事，不想你受打擊的，繼續努力做節目啦。

打擾了，對不起！  2006/1/5

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