【時代論壇訊】當教會遇上離異家庭，可如何面對？牧會多年的基督教華富邨潮人生命堂主任伍嘉偉牧師觀察到，教會慣常用簡約的管理及牧養方法，一旦遇到複雜的離異個案，便不懂處理。特別是一些在婚姻中犯錯的信徒，他期望教會能接納每個悔改的人，擁抱離異家庭。
伍嘉偉過往曾牧養多對離異夫婦，其中一對本來非常恩愛，但在誕下雙生兒後，壓力變得沉重，夫婦自此少溝通，之後更覺無法相處，最後導致婚姻「爆煲」，決定離婚。二人在離婚簽紙前才決定向教會交代，教會管理層得悉後，首要關注的卻是「如何處理教會紀律」。伍嘉偉指，在該會只要是離婚，均須接受教會的紀律執行，輕則面見輔導，重則停止會籍。然而，太太無法接受教會的處理，認為自己並無犯罪，只是婚姻失敗，最後離開教會。
不久，伍嘉偉又得悉有另一對夫婦出現婚姻問題——其中一方有第三者。由於教會上次處理紀律引發討論，令執事和牧者困惑：「何謂完成紀律？何謂認罪悔改？何謂得到寬恕？」伍嘉偉認為，當人願意真心悔改，就該是完成紀律執行之時；但教會卻反對，亦指沒有準則釐定「真心悔改」。有牧者更說：「假若能重建原本的婚姻，便是悔改。」此話令伍嘉偉感到震撼。他期望，教會在執行紀律時，不要只著重懲治的時間和份量；當人在婚姻關係跌倒，決定回心轉意，牧者能有足夠的辨識能力，並屬靈權柄提醒教會，要與人同行，接納每個悔改的人。
塑造健康文化助離異者分享
伍嘉偉發現，教會習慣以簡約的方法去管理及牧養，照顧健康的羊，但當面對複雜個案，便不懂處理。他指，教會應對新事物的辨識討論緩慢，「當追不到（世界的）改變，便遠離改變；或者對改變產生焦慮，（覺得）不處理便最簡單。」
「當羊遇上危機，我們有沒有足夠的安全網和健康的教會文化，令他覺得在危機時找牧者，並不是一件羞愧或帶會來傷害的事情呢？」伍嘉偉遇到大部份的離異夫婦都是在瀕臨離婚時，才通知牧師，有感推動預防婚姻破裂的工作很困難。他認為牧者在輔導及牧養離異家庭的裝備較少，建議教會可與社會其他機構合作。
馮小珏：教會與機構及早介入危機家庭
致力服侍離異家庭的「風雨同路人」，其總幹事馮小珏傳道指，有信徒曾分享，縱使出現婚姻問題，也不想在團契分享；又以基督教著名作家楊腓力（Philip Yancey）8年婚外情為例，反問是否無人覺察。她認為，種種事情反映教會須反思：團契關係是否能承載生命？
她將不同家庭比喻為「紅黃綠燈」：一般家庭是綠燈，有需要家庭為黃燈，危機家庭為紅燈，期望教會能識別出危機家庭，並鼓勵不要待「紅燈（出現）先做嘢」。她建議，教會可將「婚內事」透明化，促進夫婦討論和分享。此外，教會可提供學習平台，讓信徒學習經營婚姻、維護家庭之道和技巧；團契小組可學習彼此承載和同行。更重要的是，牧者要適時介入危機家庭，有需要時作出轉介。她意教會可與機構同行，一同牧養離異家庭。
劉旭東：建立團隊關心離異家庭孩子
中華基督教會基道堂第三堂堂主任劉旭東博士勉勵教會擁抱離異家庭，不需有「潔癖」，因眾人都是罪人。他指，教會不用害怕傳出家庭離異的消息，反而應建立團隊一同面對，而非單靠牧者個別關顧。
離異家庭不和，令孩子受苦。有參與者問及應否將離異家庭的孩子分開牧養。劉旭東認為毋須分開牧養，教會可成立團隊關心，及為孩子進行心理輔導。
是次聚會名為「擁抱『受困和病患』的教會：但願人長久，然而當婚姻不似預期......」，由城巿轉化學院舉辦，於Aspire Church舉行，同時設Zoom直播。
