每當談及社區守望，無論是人口急速老化下不斷增加的照顧者需要，抑或在貧富懸殊下天天營營役役的基層勞工與巿民，地區堂會總有其獨特的角色。以信仰為基，與社區結連，在悠悠天路歷程裡跟鄰舍相知同行，這些都是教會群體作為公民社會重要一員的現實基礎，更是信仰社群以生命見證基督的場景。
在這個700多萬人的城巿，每個社區的人口動輒以10萬計，當中種種守望以至佈道的需要，無論從種類抑或數量方面來看，都明顯不是個別堂會能夠應付得來。因著教會歷史的緣故，基督新教宗派林立；加上本地教會過去幾十年的植堂努力，在同一社區甚至同一大廈裡，常常得見好幾間不同宗派的堂會並存。大家在神學理念以至敬拜與運作形式上的距離，見證了基督身體的豐盛；而大家在人力資源與群體氣質方面的差異，就成為了社區守望的配搭空間。尤其是近年移民潮下堂會聚會人數普遍下跌，部份地區堂會甚至要考慮關閉或與同宗派堂會跨區合併；同一社區不同宗派堂會之間的關係，與其說是競爭角力，不如說是唇亡齒寒。在社區服侍上彼此連結溝通的需要，遠遠大於「提防搶羊」的憂慮。
其實本地教會一向不乏社區層面的結連。分區的教牧祈禱會，固然成為地區教牧同工習以為常的連繫點（經常支援這些分區教牧同工祈禱會的香港教會更新運動，就剛剛成立40週年）；而一些參與難民及尋庇者事工的英語堂會，亦有在相關服侍上彼此協調。對教牧同工來說，這些不同宗派同道之間的溝通與合作，都顯得自然而然。
當然，對於堂會的執事或信徒領袖來說，上述的連結與合作未必可以恆常親身參與。每當堂會領袖與會眾討論到各項需要同區不同堂會合作的事宜（例如今期頭版專題所觸及的支援照顧者事工），要考量到如何支持前線同工和義工，就更需要認真的自我提醒──自己宗派先賢所託的屬靈智慧，固然值得珍惜珍重。自己所屬的堂會，固然需要用心維護。不過，個別的堂會實在不是基督身體的全部。要在社區裡見證基督，也需要一份天國的視野，與不同恩賜的肢體互為配搭，讓未認識上帝的鄰舍可以在基督徒的彼此相愛之中，得見基督的臨在。
今時今日，當謊言滿街，惡事充斥實體與虛擬空間，公義憐憫難尋；不同宗派的信徒教牧如何能夠和而不同，彼此守望，在上主的慈愛與公義裡合而為一，一同暗夜前行，實在是一場嚴峻的信仰考驗，需要大家同心，求主加力。
