「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前十二26）保羅給哥林多教會的這番話，當中的「肢體」不分族裔，也不論其社會身份是否自由自主（十二13）；只要大家飲於同一位聖靈，就當彼此相顧，在主裡互相配搭。
對於那些置身於苦難之中、處境無法自主的朋友，例如被囚者，關心他們原本就是聖經的教導，不必論背後原因；這是一份建基於信仰的人道精神。若然同一時間，大批屬於同一信仰、飲於同一位聖靈的肢體被囚，那份關心與守望就更形懇切。出於對被囚者的關心，出於肢體之情，我們非常關注內地錫安教會近30名教牧及同工，近日在全國各地被大規模抓捕（見今期第3版報道）。我們也呼籲大家為他們禱告：既為他們及其親屬的處境，也為他們繼續秉持信仰，並早日獲釋。
事實上，今時今日觀乎世界各地，因著堅持信仰而身陷逼迫的事件，所看到的書面理由常常不涉宗教；那可以關乎婚姻與身份登記、社區房產交易、建築規範、互聯網使用、書籍買賣、向未成年朋友分享信念，甚或只是在私人地方聚集。一些長年關注全球宗教迫害的網站，會告訴你很多這樣的事情。作官的原不是叫行善的懼怕，而順服掌權的也是聖經教導（羅十三3-5）。然而，現世的種種，包括掌權者，都不能在人與上主之間造成阻隔，不能隔絕基督對世人的愛（羅八37-39）。我們在盼望被囚者早日獲釋的同時，也盼望世間能有更多人明白信仰生命的真義，容讓自己的心靈自由地向上主打開，容讓上主的愛與公義醫治大地。
因著上主的恩典，讓我等罪人靠賴那位死而復活的耶穌基督，得以跟上主復和，領受聖靈，在今世初嘗天國，並等候耶穌再來。那天會是哪一天，末後的日子具體來說又會如何，我們難以拿聖經當推背圖般來尋找隱世預言。但聖經裡那份在末世作好準備的警醒，那份關心有需要鄰舍的提醒，那個得見生命接連於元首基督而果實纍纍的意象，總教我們無論處境如何，活在甚麼地方，仍然可以仰望那位為我們受苦的耶穌基督，踏出眼前每一步。誠心所願。
「那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。」（林後四6-10）
