【時代論壇訊】近年大量港人移民海外、大陸人移居香港，社會的文化與資源分配迎來巨變；公義與多元共融議題上，各人各有立場和追求，社會難免陷入劇烈的紛爭和分裂。在這個時代背景下，香港教會的牧養方式面對著不少挑戰和轉變。中國神學研究院實踐科訪問教授、教牧學博士課程主任陳傳華牧師在早前一個講座中，呼籲教會在這時刻重塑牧養方向，幫助門徒尋找召命與恩賜，又鼓勵突破舊有傳福音的方式，鼓勵教會走進人群當中，創造低門檻、非傳統的屬靈空間，以應對急促變化的生活模式。
內外張力夾擊香港 「間閾」中教會如何部署
陳傳華指，講座主題中「間閾」一詞源自拉丁文的「limen」，有「門檻」、「臨界狀態」、「過渡空間」的意思，用來形容舊有熟悉的世界已關閉，新的身份仍有待確立的時空狀態。在基督信仰的層面上，他認為全球都彷彿處於「間閾」之中，皆因信仰的發展前景不甚明朗。據佩爾研究中心（Pew Research）2025年的研究顯示，2020年以基督徒為主的國家有124個，較2010年減少了的4個。這4個國家的基督徒人口比例降至50%以下，當中英國是49%、澳洲47%、法國46%、烏拉圭44%。而這4國的非基督徒百份比則大幅上升至40%或更多。
與此同時，陳傳華認為香港基督教現時也在「間閾」裡面對「外部環境與內部動態交織的複雜張力」。例如近年教會飽受移民潮影響，大量信徒移居海外，令不少教會的會眾、牧者和領袖流失；新移民不斷湧入，令很多堂會開始思考普通話事工的需要。教會在這些景況下，如何有效培養新一代領袖？如何把福音傳給新移民，並幫助他們融入教會群體當中？
此外，陳傳華說，新世代與傳統信仰價值觀的碰撞，亦成為現今教會的一大難題。兩代人對於社會公義、多元共融文化等的看法存在不少差異，教會如何平衡各種聲音，牧飬不同立場的弟兄姊妹？疫情過後，部份信徒延續了網上崇拜的習慣，教會如何適切關心他們的靈命和聆聽需求？
重構牧養方針 釐清神國臨在記號
「在巨變的時代，教會站在門檻之上，既回望過去，也思索未來——我們應該如何存在和前行。」陳傳華表示，我們現正集體經歷一場深刻的「間閾」時刻。從前的牧會模式，現今似乎不太適用，教會都在探索未來的發展道路，因而衍生了兩個根本的問題：「教會是誰？」、「在此時此地，我們如何存在並前行？」
陳傳華指，聖經亦不乏「間閾時刻」的敘事，每逢信仰群體陷入歷史轉折點，他們並非停滯不前，而是經歴「被塑造、被熬練、被更新並被差派」的過程。如以色列人離開埃及，進入應許之地前，在曠野經歴靈性中的身份重構，由「奴僕」受塑成「神的子民」。又如基督復活升天後，大使命已託付了給門徒，但他們尚未被聖靈充滿，於是便在這時刻「同心合意地恆切禱告」（徒一14），預備迎接聖靈的更新，實踐新的召命。
中國神學研究院院長黃國維致送紀念品（黃君華攝）
