很多人看完《不赦之罪》都會討論罪及原諒，所以我不再重複。在這齣大量留白的電影中，我想探討的是：約伯、calling、being、doing（以下文章有劇透，歡迎觀看電影後才閱讀）。
梁牧師未能夠化解心中的痛苦、仇恨及哀傷，他被冠以「教牧界的約伯」銜頭，於是只好迫自己去飾演約伯。飾演約伯的過程，就是繼續壓抑心裡的仇恨，忍受太太的不信，他以為這個就是約伯。
當梁牧師成為Uber司機，其實這才是約伯的成長過程，約伯記裡，約伯最後向神承認自己其實「不知道」。當梁牧師再次在Uber遇上阿樂，可能他心裡面會有很多不明白及不知道，不知道為甚麼神又讓他遇上阿樂──其實只要早一分鐘或遲一分鐘接order，他們兩人都可以遇不上。
阿樂第一次走進梁牧師的人生，就令他失去女兒；第二次走進梁牧師的人生，又令他當眾失控，結果要黯然離開「江湖」；第三次再遇上這個人，梁牧師會否又在掙扎：神的旨意是否要我原諒這個人，去成就一個大團圓結局？
我喜歡最後梁牧師的淡淡然，沒有仇視阿樂，只是隨著自己的情緒，收起了殷勤的服務態度，淡淡然完成Uber司機的使命，把乘客載到目的地。然後梁牧師又帶著那份「不知道」繼續駕駛，向前出發，就好像uber司機一樣，不知道會接到甚麼order，要去哪裡。
電影的結局，不是約伯記裡耶和華賜福給約伯比先前更多的大團圓結局，也許因為我們正處於一個荒誕的世界中，我們在受苦的同時，未必能夠在有生之年看到上帝在物質上雙倍賜福。苦難過後，也許我們只能夠繼續帶著那份「不知道」向前走，才是這時代一個相對好的結局。
這幾年身邊有太多朋友失去自己的專業及舞台，離開熟悉的崗位，假如過往在自己的專業上發揮所長是上帝給予我們的calling，當我們被迫離開了這個舞台，到底又何去何從呢？
梁牧師曾經是一位非常勤力的牧師，除了兼顧自己教會的工作，還要出外探訪露宿者，可以看出他在主裡非常殷勤。因此當結局看到梁牧師成為Uber司機，我心裡都會想：他是否浪費了上帝在他人生中的栽培呢？
當我看到梁牧師成為Uber司機後，殷勤地為兩位年老乘客開門，又令我想起「calling、being、doing」。梁牧師殷勤及有愛心的本質（being）仍在，他仍然可以成為一位關顧別人的好司機，繼續做好他的工作（doing）。此外，在留白的鏡頭裡，我可以想像梁牧師可能面帶笑容去歡送那兩位年老的客人，令觀眾知道梁牧師終於可以展露笑容。
至於calling，梁牧師曾經當眾失控，相信這件事已經成為宗教界的熱門話題，梁牧師只可以黯然離開「江湖」。梁牧師的calling，可能是在某一個時空下去牧養他的羊，但來到這個階段，可能梁牧師的calling是停下來休息，重新成為一個表裡一致及身心靈健康的人。失去了牧師的位份，難道上帝就沒有按我們的本相（being）去愛我們嗎？
這幾年很多人都與梁牧師一樣，失去了很多，甚至離開熟悉的香港，無法重回自己以往最擅長的崗位。電影的結局，不是約伯記裡的大團圓結局，而是梁牧師繼續帶著那份「不知道」向前走，到底要再等幾多年，我們才可以看到上帝在物質上雙倍賜福給每一個受苦的約伯？
面對漫長的等待，就好像在一個暗黑的夜晚去靜待黎明，回想以色列人在曠野的40年裡，上帝賜下嗎哪，嗎哪的名稱來自「這是甚麼」，原來正是一份「不知道」的物質供應，而在申命記廿九章第5節：「我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。」到底有甚麼方法可以讓衣服及鞋在40年也沒有損壞，原來也是一個「不知道」的方法。
信仰並不是用來解釋苦難，而是用來盛載苦難，承載我們的生命。繼續帶著那份「不知道」向前走，這個重整人生的過程，也許都是我們人生calling的一部份。上帝仍然在這個艱難的時候，默默用一些我們「不知道」的方法，陪伴我們度過艱難的歲月。
