今年的復活節雖然過去了，但耶穌復活的大能對我們的意義卻沒有過去。日前看到很多有關都靈裹屍布（Shroud of Turin）的新證據，它曾被認為是耶穌死後包裹屍體的麻布，於1354年首次被提及，透過拍攝負片的方式，清晰地呈現了酷似耶穌的人形圖像，然而，在1389年被當時的主教譴責為贗品，直到1988年，根據放射性碳定年法被認定是來自中世紀的製作。近年，科學家重新研究，發現有更多的證據，足以證明這並非人手所造的「藝術品」，多個樣本驗測後證實製作年份竟約在2,000年前，之前檢測定為中世紀的原因，是源於取了後人曾修補過的部份。此外，這個研究提出了很多新的證據，包括研究血跡分佈、流向、位置等如何脗合聖經記載，甚至連DNA、血型也有分析，包括發現布料中存在高度氧化的鐵離子與肌紅蛋白的殘留物，這些是人體受極端創傷與痛苦時釋放的物質，解釋了為何是呈現紅色而不是黑色的血跡。更有趣的是，專家發現布後面所呈現的背部影像，並不是由屍體壓印而來，因前後都是與人的身體比例一致，沒有壓著的痕跡，就像是凌空「印」出來，但卻找不到任何顏料。理論上，若要得出這樣的3D影像，可透過一些現代光學方法；但要有這樣的效果，就只有在瞬間極強的紫外光或輻射照射才能製造出來，表明不是當時的科技可以製作。
「所以上帝把他升（raise up）為至高，又賜給他超乎萬名之上的名，使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名，眾膝都要跪下，眾口都要宣認：耶穌基督是主，歸榮耀給父上帝。」（腓二9-11，《和合本修訂版》）
假如以上都是真實的，耶穌當時就像一個被包著布的木乃伊，在復活的時候，神叫祂整個身體凌空升了起來，突然滿有榮光地穿越所有包裹的布出來了！當們看著「耶穌」蒼老及滿身傷痕的影像，再次提醒了我們一件事：假如我們的生命並不能經歷耶穌已經賜給我們的豐盛和大能，耶穌的受苦和死亡就真的毫無意義了！也許我們認為不要辜負耶穌對我們犧牲，應當時常認罪悔改，這想法也無可厚非；卻可能忽略了，耶穌不是要我們停留在記念祂為我們受苦和受死，彷彿我們時常為自己所犯的罪和虧欠而懊悔就是討祂喜悅的事，也對得起耶穌的愛。反而更要提醒我們，耶穌已經從榮耀中復活了，在布上留下的「影像」，已經是過去的事，今天祂帶給我們的，是新生的盼望，是滿有復活大能的生命，正如祂復活一樣，我們已被神「提升」（raise up），因為祂已活在我們生命中，直至主再來，我們必與祂一樣得著終極的榮耀。
今年的復活節已過去，但主耶穌復活的大能一直持續著，求主幫助我們每天都經歷祂的同在和能力，釋放我們在生活上被綑著的裹屍布，穿越那人生黑暗的墓穴。Raise me up! 讓主的榮耀得著彰顯。奉主名求，阿們！
（作者為靈糧堂劉梅軒中學校牧╱大埔靈糧堂堂主任）
