論

近日港片《破。地獄》大賣，成為票房開畫之冠。論片，這是死亡的題材，理應不算是笑片，卻破天荒地得到兩位笑匠合演，故成為城中話題。更重要的是，片中提及的破地獄是對死人甚至活人的超渡，有了不尋常的意義。

過往，我在教會服侍多年，由於期間有不少長者，當然也有年輕人，在疾病或意外中過世，我都責無旁貸地被邀主持他們的安息禮。負責的次數多了，我也學習不是為應付了事，而是有與哀者同哀的心情。可是日子久了，慢慢便覺得自己像個喃嘸佬，只是為死者做法事一樣。當時，我並沒有為死者超渡的心態，而只是希望讓他們的家人親友感受到上帝的安慰，死者靈魂得進天庭，生者可以不必為他們的靈魂歸宿憂愁。然而，對於如主持法事的安息禮儀，我是愈來愈抗拒，最終我更離開了傳統教會而走上另一條新路，那是不單為傳統而可以服侍同志的道路。

其實，破地獄是道教的一種喪禮儀節，我在出席某些會友家人喪禮時也遇過，只不過我是輕描淡寫地對待，因我以為這是道教的儀式，與我無甚關係。這次看了電影《破。地獄》，卻體會進行此儀式的功夫並不簡單，負責的道士要訓練有素，要懂得如跳火盆的絕技等。當然，道教為死人超渡，叫他們跳過地獄的火海，這不是基督教的精神，但這卻能安慰死者的家人親友。而片中最重要的是帶出要為活人破地獄，這便是指活人在地上有不少的枷鎖，不論是悲痛又或煩惱的事，我們都要超過，能過一個積極快樂的人生。

今天，我們要問的是，教會能為人破地獄嗎？那就是基督教的安息禮是否能使死者的家屬得到安慰？過去有一段時間，我把安息禮視為佈道的良機，然而這種硬銷卻可能叫人更得不到安慰，反被以為是冒犯。另外，安息禮的創意安排可能才能成為別人的安慰，而不是八股或慣性做法。其實，破地獄就是人心的改變，在充滿困惑和困境的今天，基督不單能為死者解脫的救贖得以顯彰，更能為生者的救贖帶來無限的機會。