「耶和華啊！我投靠你；………因為你是我的避難所。」（詩卅一1上、4下，《新譯本》）
在危難中投靠耶和華，因為祂是我們的避難所。這個道理，我們從初信之時就已知道，可是實際上如何操作，我們可能不太明白。直到巨大的難關臨到，我們才深刻真切地體會，投靠耶和華、讓上帝成為避難所，到底是怎麼一回事。
在風平浪靜的日子，研究怎樣投靠耶和華，只是頭腦上積蓄知識；在風雨飄搖的時候，思索如何投靠耶和華，卻有真實迫切的需要。詩篇卅一篇說的，就是狂風暴雨吹襲、內憂外患交織、絕望驚恐無助的時候，怎樣尋求上帝、以上帝為避難所。這首詩歌，值得我們再三細味。
是怎樣的內憂外患，迫使詩篇作者吶喊求救？內憂之一是身衰力竭，眼睛因流淚過多而乾癟，身體因持續受壓而疲乏，心力因孤單失望而枯萎，這是我們最軟弱的時候。內憂之二是年華老去，感覺自己一事無成，回首過去盡多嘆息遺憾，生命故事無以為繼，這是我們最絕望的時候。內憂之三是罪咎纏心，自我形象破碎，恥辱與驚恐交替襲來，憂鬱與自憐揮之不去，這是我們最傷心的時候。（詩卅一9-12）
外患又是甚麼？其一是可怕的集體欺凌，滿懷敵意的群眾聽信謠言、散播讒謗，瘋狂地攻擊無辜的人，侮辱、嘲笑、孤立、恐嚇，直欲把人置於死地。其二是可恥的陰謀陷害，強而有力的敵人圍攏起來，暗中設下一個又一個的圈套，假公義之名迫害義人，用赤裸的暴力鎮壓異己，以莫須有之罪消滅眾聲。其三是可恨的友叛親離，當惡意中傷權謀迫害挾鋪天蓋地之勢捲來，身邊的人開始沉默，逐一靠邊站，有些更投靠了敵人，加入迫害者的行列，為他們搖旗吶喊，剩下來的人或避世歸隱，或遠走他方，整個世界彷彿一夜崩塌——「我被人忘記，如同死人，無人記念；我好像破碎的器皿。」（詩卅一12-18）
這破碎的器皿，無人記念的「廢柴」，怎樣投靠耶和華、躲進祂的避難所？詩篇卅一篇講了兩個方法，一個用於終極時刻、生死關頭，另一個用於此時此刻、每天每日。終極時刻的方法，就是「我將我的靈魂交在你手裡」（第5節），耶穌基督在十字架上的吶喊，完美地詮釋了這辦法，祂對撒馬利亞婦人說，上帝是個靈，敬拜祂的人必須用心靈和誠實拜祂（約四24）。同樣，在危難絕境中，我們也能以心靈及誠實，把身體與靈魂都交託給祂，祂便會保存我們的生命，把我們藏在隱密之處，直到復活榮光來臨。因為祂是勝過死亡的復活主，我們可以置生死於度外。
日常時刻的辦法也近似，同樣與交付上帝之手有關，那就是「我終身的事在你手中」（詩卅一15）。《和合本》的翻譯可能不夠清晰，何謂「我終身的事」？《新譯本》譯作「我的一生」，意思較明確，指的是時間，而大部份的英文譯本寫的也是"my times"，意思是「我的時日」，畢德生牧師的現代英語譯本The Message更生動傳神："Hour by hour I place my days in your hand"，意思是我把每時每天、一生歲月都交在你手中。
上帝是時間的建築師，投靠上帝不是尋找聖地、物色聖所、觸摸聖物，而是把時間分別為聖，邀請上帝進入我們的時空，與上帝一起度過這看似無比困難的此時此刻：在上帝恩慈饒恕的目光中，重溫過去的失敗愧咎時光；在上帝的信實應許中，眺望那幽暗隧道盡處的一縷晨光。把時間交在上帝手中，祂就成為我們的避難所。
怎樣把時間交在上帝手中？對於有過這樣經歷的人，這也許並不困難，對於沒有經驗的人，卻是一個難題。怎樣做才能經歷上帝的臨在，與上帝共度苦難時光？我沒有標準答案，但我相信上帝聖言的力量，在患難中反覆唸誦曾經深刻感動過我們的聖經章節，例如詩篇廿三篇（耶和華是牧者）、羅馬書八章（誰能使我與基督的愛隔絕）、約翰福音十五章（葡萄樹與枝子），聖靈會藉著這些經文，幫助我們定睛仰望耶穌基督，把我們引領到上帝的施恩座前。詩篇卅一篇也有類似功效。
（詩篇默想筆記之十四）
守護自由空間，請支持基督教《時代論壇》
可選擇：📲 PayMe 或 💳 網上捐款（信用卡）或
⚡️轉數快FPS +852 51100803（註明奉獻，如需收據請附姓名及電話）
