【時代論壇訊】在香港，天主教與基督新教之間一直存在著張力。天主教香港教區羅國輝神父於八月三日，在道風山基督教叢林舉辦的「與天主教對話」活動中，解答了坊間不少人，特別是基督新教徒對天主教的問題，例如聖母「終身童貞」、新教徒可否告解、煉獄等。在活動中，羅國輝亦提出不少跨宗教對話的提議，例如如何就天堂與地獄的教義，跟佛教的「極樂」對話，展現了基督教傳統中多元且統一的豐富內涵。
按記者觀察，出席活動的有基督新教徒及天主教徒。羅國輝在分享的前半部份，簡要地介紹了基督教二千年的歷史，解釋基督教如何從早期教會演變成今天百花齊放的景象。即使教會的歷史似乎充斥著分裂，但在早期教會已開始有「共議」（synodality）的觀念，是一種不同立場和意見仍能彼此尊重，一同尋求上主光照並議決的傳統。
羅國輝強調「開會」是教會重要的一環，凡事有商有量是教會傳統的一部份。他提到保羅書信中有關割禮的問題，同樣是經過溝通得出共識，猶太人和非猶太人皆可以成為基督徒。即使大公會議的結果看似帶來分裂，但這亦是共議同行的必經階段，因為人皆有罪性，罪性並不只是道德或行為上的錯誤，而是與神和人關係的隔絕。他以一〇五四年東西教會大分裂後的東正教與天主教為例，指兩教多番嘗試溝通和復合，而非就此作罷。
羅國輝指出，上主或許渴望透過這些經歷讓我們學會一個教訓──思想可能會帶來分裂，但愛讓我們包容和接納彼此的不同。至於香港的教會，天主教香港教區、基督教香港信義會和香港基督教循道衞理聯合教會，於二〇一四年一同共議及出版的有關成義／稱義互認中文譯本，便是一例。
在回應會眾的問題中，羅國輝解答了會眾對天主教的一些疑問，例如聖母的教義其實強調聖母終身忠於天主，並不是一般人所想的拜偶像。他亦提到天主教的天堂、煉獄及地獄觀，指天主教所談的煉獄，是讓人在痛苦中放下執著，這跟佛教的「離苦得樂」其實相當類似，兩者的核心都是讓人放下「我執」，並非完全衝突。在談到基督教徒可否告解時，羅國輝幽默地指出，大家可以一同「傾計」和祈禱，不一定要用告解這個詞彙。
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