塞浦路斯近日接收了六十件自一九七四年戰爭後被掠奪的文物,其中包括主前三千五百至一千五百年銅石時代(Chalcolithic,亦稱紅銅時代)的珠寶、青銅時代的鳥形神像以及一幅教堂壁畫。該批文物來自北塞浦路斯,即現今土耳其裔塞人控制之地。
該批文物現時於分割塞浦路斯首都尼科西亞(Nicosia)的休戰線幾米外的博物館展出。塞浦路斯總統赫里斯托祖利季斯(Nikos Christodoulides)在接收儀式致辭時表示,曾有「數以百計的教堂和考古遺址被搶掠,數以千計的文物從我們的被佔領土非法運走」。
他又指,近期衝突顯示,破壞一個國家的文化遺產已成為「有計劃的文化和宗教清洗,其目的是要消滅身份認同」。
一九七四年,塞浦路斯國民衛隊及希臘裔塞人民兵組織,在當時控制希臘的軍政府支持下發動政變,意圖將塞浦路斯與希臘「統一」(enosis)。土耳其於是派軍佔領灘頭,雙方達成停火協議。其後希臘軍政府倒台、和談失敗後,土軍再搶佔了三成半的土地,大批希臘裔塞人及土耳其裔塞人分別從塞北及塞南被逐。一九八三年,北塞浦路斯土耳其共和國宣佈成立,但至今未獲國際社會承認。
該批送返塞浦路斯的文物,是土耳其人迪克曼在戰後偷運及販賣到世界各地,於一九九七年被德國警方發現並扣押,經過漫長的法律訴訟後,分三批送返塞浦路斯。先前送返的文物包括有一千五百年歷史的路加、馬可、馬太和雅各馬賽克殘片,是少數於八、九世紀聖像破壞運動(Iconoclasm)期間倖存的早期基督教作品。該些殘片是於七〇年代末,從北塞浦路斯利弗蘭戈米(Lythrangomi)一間教堂的牆上打碎並移走。
多年來,塞浦路斯政府及當地的正教會一直在公開拍賣及黑市市場,追尋從近五百座教堂中被掠、數以千計的文物和古物。當地政府官員表示,在大多數情況下,這些被販售的文物並沒有記錄證明是合法從塞浦路斯出口。被送返當地的文物包括在日本發現的教堂門、在澳洲的青銅時代文物,以及在美國的早期基督教藝術品。
七四年間,塞浦路斯博物館早至主前九千年的館藏曾被送往雅典保存。
(綜合報道)