【時代論壇訊】台灣宇宙光全人關懷機構（下稱宇宙光）創辦人、人稱「林哥」的林治平教授，於四月廿七日晚上安息主懷，終年八十六歲。
林治平的兒女發佈訃聞，指父親「息了世上的勞苦，進入屬天的安息，放下了他一直掛心的事工與同工，開始他更榮耀更喜樂的事奉。」
林治平為外界所熟知，是在一九七三年卅五歲時，與當時七十三歲的劉翼凌創辦《宇宙光雜誌》。林治平在宇宙光服侍五十載，並常以「終身義工」身份參與，投入他自稱這個「傻瓜事業」。
「傻瓜」一詞的淵源，源自林治平曾接待台灣作家暨文學評論家亮軒所贈的幾個字。當時亮軒在紙上揮毫，寫了「傻瓜一世」四字給林治平。亮軒解釋，世上聰明的人太多，人不太願意吃虧，使世界沒甚麼盼望；林治平認為這話很有意思，也用「傻瓜」為其代號。
宇宙光總幹事李棟良在其Facebook撰寫給外界的公開信時，概括林治平一生，提到他從領受五餅二魚的異象開始，一直以福音預工、全人關懷的理念，陪伴宇宙光走過五十個年頭。「他特別在學術教育、文字出版、藝術人文、輔導關顧、社會公益等各方面，致力於全人理念的宣教實踐。」
李棟良指，除了在宇宙光的事奉外，林治平在中原大學任教時，致力推動成立全人村和基督教宗教研究所。他亦在晨曦會擔任董事長，全力推動全人福音戒毒；擔任伯大尼育幼院董事長期間，更推動落實「來樓」異象。林治平亦與太太張曉風早年主導基督教藝術團契。
邢福增：在台灣積極推動中國基督教研究發展
林治平對中國基督教史研究亦有很大貢獻。研究中國基督教史的邢福增教授在接受本報訪問時提到，最初認識林治平的名字，是在八十年代大學時期做研究的時候。當時坊間相關書籍不多，他主要參考《宇宙光》關於中國基督教的論文集。
邢福增形容，在七十、八十年代，台灣推動中國基督教史研究並不容易，因當時學術界認為中國基督教史不是中國近代史值得研究的題目；而在教會界，亦不重視研究教會的歷史，因此，林治平期望在學術領域確立中國基督教史的重要性及價值。擔任《宇宙光》總幹事及中原大學教授期間，林治平便舉辦研討會，探討基督教對中國近代化的貢獻，並邀請學術界不同人士參與（包括信徒與非信徒），而非只是教會內部自說自話。邢福增認為這研討會成為橋樑，令基督教和學術界有一個交流的平台，慢慢凝聚了一群基督徒學者。「在香港還未成氣候做中國基督教研究時，台灣就成為先鋒，是林治平教授他們（帶領）。」這可見林治平在台灣推動中國基督教研究發展的成果。
林治平其後亦繼續推動中國基督教史的發展，邢福增形容「很有推動異象和籌款的能力」。例如在二〇〇七年馬禮遜來華二百週年時，《宇宙光》便推出多本書籍紀念。
