每次要寫關於青少年的牧養時，我都會感動很難落筆，因為今日的青少年人實在十分之厲害。在我們教會（聖公會聖約翰座堂）裡，就有不少這樣的年輕人。

有一位是中學時期已經在座堂詩班事奉的青年。他在音樂上非常有天份，大學時修讀音樂系，主修風琴演奏和聖樂指揮，畢業後再到英國留學。回港後除了協助指導多個不同合唱團，更成為本堂的音樂總監，指導詩班在不同崇拜中獻上優美的聖樂，帶領會眾頌讚上主。

又有一位中學生，他來教會洗禮後，參與侍從事奉已有兩年。起初戰戰兢兢地在聖壇前幫忙，現在已可獨當一面，處理崇拜中的各樣安排，在牧師主禮崇拜時作出最適切的協助。他還成為了我們座堂青年團契的團長，帶領職員會訂定每季的安排。

還有一位年輕人，他本科雖然是飛機工程，但更加愛短片拍攝、剪片和其他後期製作的工作。別人看見他製作的短片，還會問他大學是否修讀影片設計專業。

另外，亦有一位青年是一位社工，來到座堂工作後，她帶動座堂的外展及青年事工，發展出多元化的青年工作。有長跑小組、團契活動、師友計畫、拍攝比賽、畫展和音樂劇團。除了自己是年輕人外，更帶領更多的年輕人來到教會，與上主結連。

以上只是一些例子。如果你有收看近年來電視台製作的不同「造星」節目，就會發現許多都是青少年人，當然被挑選得上節目的都是精英中的精英，但當你看見他們在台上載歌載舞，努力地為自己的未來付出汗水和努力，你不期然會感到，當下的青少年，非常之厲害！而這一點都讓我們重新思索所謂牧養青少年人，究竟所為何事？

一、始於謙卑

傳統而言，牧養是一種教導，無論在學識上，抑或在人生方向和目標方面，都是以過來人的經驗去告訴下一代，他們應該怎樣去行走人生的方向，並傳授知識和智慧。可是，第一、正如我所見，現代的青少年，在知識上不乏認知媒介，在網上有無限量的知識可以隨時收看，除了一些專業知識外，沒有特別非要你去教導他不可的事。第二、就算是一些人生經驗的分享，我們更要明白一點，不同年齡的人成長所經歷的時代並不一樣。我們在自己時代中的成長經驗，並不能直接套用在他們身上。許多時，長輩都偏向認為自己成長的年代是最艱難的，就彷彿有權柄去教導青年人怎樣處理他們成長中遇見的問題。然而，我們要明白每個時代都有每個時代的困難，這種我比你經歷得多的比較，對牧養一點幫助都沒有。

要真正做到牧養，就要先嘗試進入青少年的世界。當我們進入青少年的世界，就應該帶著一份謙卑。

在電影《奇異博士2：失控多元宇宙》中有這樣一個場景：當奇異博士和同伴Chavez穿越到不同宇宙時，他們看到的每個宇宙都非常相似，都有車輛和街道，只有微小的差別。例如，有一個宇宙的大樓牆壁上，佈滿了植物、進行環保綠化工程。隨後，他們來到另一個宇宙，看到斑馬線前的綠燈亮起時，奇異博士便開始過馬路，竟然差點被車輛撞到；幸好Chavez拉住他，並告訴他在這個宇宙裡，綠燈代表不能過馬路，只有紅燈才能通過，與我們當今的世界正好相反。然後他告訴奇異博士，穿越宇宙的第一法則是：「You don't know anything」，在新的宇宙中，你對一切都一無所知。

二、覓家：Belongingness

進入年輕人的世界就要有這種心態，不能以你食鹽比他食米多（現代人許多都戒澱粉質，所以真的有這個可能），就代表你有權威去牧養他。縱然當我們進入他們的世界，we don't know anything，但只要抱著一份謙卑，就可以說出，but I want to know, please tell me more。聆聽始於謙卑，不能擁抱謙卑，就不能做好聆聽的功課。聆聽青少年的聲音，亦是覓家的第一步。要幫他們找到一個家，就要找到一個他們能夠有所依歸的地方，在那裡建立belongingness。

兩年前，座堂建立青少年團契，為了更貼近年輕人，我們沒有以聖經人物這種千篇一律的方式去改名，如大衛團契、提摩太團契，而是改為Among Us，亦沒有取用「團契」二字。Among Us是一款在年輕人中很出名的手遊，而Among Us亦表達出上帝在我們中間、愛在我們中間的意思。青年團契的活動，亦是讓年輕人彼此認識，有一個週會是讓參與詩班的年輕人教導大家怎樣頌唱詩篇，又有一個週會是由一位在失明人士學校教書的團友帶領，講述視障人士的生活，其他週會亦包括一起查經、代禱、玩桌遊和慶祝生日，就是要讓青少年在分享之中學習彼此聆聽，正如神學家田立克曾說，愛，第一個任務就是聆聽。（It is [love's] first task to listen）

三、繫天：Be Aspired

當下的年輕人都有著無窮的可能，亦有著進入不同知識範疇的能力，牧養第一樣要做的，就是提供一個幫助他們「繫天」的場所。「繫天」可以是連繫於天主，即是帶領他們接近上帝，亦可以是幫助他們找到人生的方向和目標。所謂與上帝結連，就是要活出耶穌基督的樣式，即是要活出上主對門徒的使命和吩咐。耶穌的最大使命，是要門徒盡心、盡意、盡性、盡力去愛主你的上帝，其次也相同，就是愛鄰舍如同自己。當中不斷重複的，是「盡」這個字。大家都以不同方式去愛上帝、愛鄰舍和愛自己，但要做到「盡」，就是要發掘自己所長，發揮自己的恩賜。就正如在座堂裡，我們看見有青少年人喜歡音樂，就給予他們發揮音樂恩賜的機會，榮耀上主。牧養第一步就是要陪同青年人，找到他們生命中能夠「盡」的特點，並在教會中發揮；不只是讓教會牧養他們，更是讓他們發揮恩賜牧養教會。

四、尋真：Bearer of Truth

最後，近年有不少人會問：「教會需要年輕人，但年輕人需要教會嗎？」的確，青黃不接、青年人不再返教會這情況，困擾著許多教會長執。教會的確需要更多青年人參與，然而青年人是否需要教會，又或者一般人是否需要教會呢？我並沒有一個確切的答案。但可以肯定的是，所有人，包括年輕人一定需要耶穌基督。

近年因著許多事件，青少年對教會感到失望，但我卻從未聽過有人告訴我，他們對耶穌基督感到失望。與年輕人接觸，我發現他們心中都有很多夢想，甚至他們追求的許多事物，實際上都包含了某種天國的價值，例如許多年輕人都會關心環保，追求民主和自由等價值觀，關心貧困人群的處境、氣候變化，渴望改變社會，打破常規。

其實青年人比我們中老年人更有「尋真」的活力，更加渴望實現真理。所謂「尋真」就是一起去尋覓上主的真理，並把這真理活現於世，使天國臨在人間。如果你虛心地與青年人傾談，就會發現他們心中追求的事物，有一些甚至可以在耶穌基督身上尋找得到。想一想，如果一個大約三十歲的單身男子來到教會，他大概就是加入青年團契。

我們會在耶穌身上看到祂的吸引力，祂講述的是夢想、天國的價值觀、被捆綁的得釋放、被束縛的得自由；祂關心社會上最邊緣的人，渴望社會發生變化，這些都是當今青少年人關心的事情。所以當我們看到愈來愈少青年人回到教會時，不是去問青年人是否還需要教會，而是要問教會是否活像基督。只要教會能夠活像基督，就自然會吸引世人去跟從她。

五、總結：⼀個「覓家，繫天，尋真」的青少年牧養

雖然對於要怎樣牧養青少年人，還可以有千百樣的討論，但渴望各位讀者能夠以一個謙卑的心出發，愛始於聆聽。我們每一個人都需要家，需要一個被接納被聆聽的地方，並從中與他們一起去尋找能夠「盡力」之處，找到所長，在人生中發揮，見證上主的大愛，榮神益人。最後能夠與他們一起在世界尋找真理，活現天國，把他們那些為使世界更似天國的夢想，透過教會實現在人間。這樣我們就更加能夠與上主同行，亦更加能夠與青少年同行。

（作者為聖公會聖約座堂堂牧員）