【時代論壇訊】經過社會運動及疫情衝擊，不少信徒反思基督信仰可如何回應今日社會。兩位年輕作者吳煥星傳道及基督教網絡專頁作家思路．豐，最近在一個名為「人類群星做神學」的分享會上，談到年輕基督徒離散的問題，亦指神學可以回應今天處境，與破碎的人同行。
二○一九年起，吳煥星在社交媒體上開設了「流散者們」專頁，他觀察到，一些年輕基督徒希望在堂會外尋找新一種對信仰的可能性，決定離堂。這些信徒有可能會在A教會崇拜，B教會團契和C教會事奉，牧養模式亦從此轉變。年輕人的屬靈胃口慢慢增長，以往的傳統教會牧養模式，亦不能再滿足需要。社運後，年輕人需要聽到教會可怎樣在社會上實踐信仰，不再是以往單單講求「信耶穌就可以上天堂」的傳統觀念，漸漸催生了一群離散的基督徒群體，希望在不同教會或機構找尋「甚麼是信仰」。
吳煥星在最近所著的新書《離散的流星：關於香港基督徒的雜思與告白》談及這幾年社運、疫情、移民潮下的離散基督徒。他表示近年基督徒群體的流動與散聚，像流星般一見即逝，但每名基督徒自己身上又發出光芒，照耀人群，繼續向世界作基督徒的見證。
思路．豐則認為神學可以回應處境，與破碎的人同行。神學是一個動態的思考過程，是跟著處境而變化的。思路．豐指，它不只是一種靜態的教義研究，只和那些在房間裡做研究的學者和神學家有關。
思路．豐近日發佈新書《神學沒練習太耐？幻變尋求理解》，指此書不是一本典型的神學導論書，不會提供一個標準答案。他認為，一切的神學思考是帶著當時的處境性和臨時性，信徒們必須思考，才能得出自己對上帝言語的看法。
是次聚會由宣道傳意及出版事工主辦，於十一月十二日在Breathing Room舉行。
