今日從友好得悉你突然離去，心裡感到難過，有難捨之情。
你是我的長輩，我出來服侍時，已從遠處認識你的名字。那個年代，港大畢業然後唸神學、做牧職的甚少，聽聞只有你及陳若愚等。
我與你近距離接觸，始自二〇一四年雨傘運動。當時，我們一群「教牧關懷團」剛組成，要借用場地。那時，你為循道衞理聯合教會香港堂主任牧師，你爽快地應允我們。
你們宗派有本身的祈禱會，你也不介意有另一群教牧與信徒，在另一房間同樣有為香港社會的祈禱會。
由那時開始，我與你有較多的接觸與認識。運動期間，常常出入那裡，也常見到你的身影。
你一向是那樣溫和堅毅持守牧職，你是約翰衞斯理的真正繼承者，你常說：教會的門是常常開放，而你堅定實踐開放教堂予公眾人士，不分宗教信仰與政治立場。無論一四年雨傘運動或一九年反修例運動，你的身影都在現場，與群眾一起，一同服侍。
待雨傘運動經歷了一段時間，蔡醫聯同社工及輔導員，為所有現場人士，提供心靈支援服務。當時，你同樣義不容辭答允，並借出場地。
以你在宗派的資歷及聲譽，又擔任過基督教協進會主席，你可以像其他名牧一樣「識做」或嘗試「左右逢源」；然而你從不擺架子、高高在上。你謙卑走近群眾，甚至為此付出代價。
有人抹黑你，有人攻擊你開放教堂，甚至誣衊教會勾結外國勢力。面對教內外批評，你仍堅守牧職，實踐真教會是為他人存有，並非宗教俱樂部。
由二〇一四年至一九年，你與陳牧是我們這群教牧中最受尊重的牧長。你沒有任何身份，不是召集人或籌委，只是一位常與我們同在的牧者。
二〇一九年六月，某個晚上有示威者嘗試衝擊警方防線，你聯同一些教牧站在中間，分隔雙方，我們其實是守護警察與立法會，勸阻偏激者停止衝突。你是作和平之子，為了愛上主、愛城市、愛眾人，肯挺身而出。
以你的輩份與名望，你肯定不是爭出位、好曝光的人。二〇一九年反修例運動時，你已經退休，大可事不關己。你卻沒有「獨善其身」，你樂意與後輩及群眾同行。
後來得知你是我的學兄，早我很多在慈幼中學畢業。經歷近兩年與癌症的對抗，現在你息了地上的勞苦。你是屬於大公教會的真牧者，你是我們的榜樣及先行者。
我們會常常懷念你過去在現場的身影，願上主保佑你及家人！
（作者為退休牧師，文章原刊於作者FB，蒙允准刊載。）
