【時代論壇訊】二〇二一年辭任荃灣區議員的陳劍琴在去年深水埗商場裡開設車仔檔，售賣文具及線香。在今年六月四日的一星期前，她一如既往地在車仔檔擺放及派發電子蠟燭，讓人悼念。不過，到了六四當日，她卻遭警察「問候」，最後連蠟燭都不能擺放。
陳劍琴說，電子蠟燭是由「天安門母親運動」提供，過去三十多年都有派發。派發蠟燭，是希望大家不要忘記六四這段歷史，用各自方法悼念，與仍在堅持的人同行。以前她還是區議員的時候，也有在辦事處派發蠟燭給市民；現在辭任區議員，就如往年一樣，擺放電子蠟燭在車仔檔，歡迎大家前來索取。
可是，在今年六月四日的前夕，有警察聯絡她，導致她在「不情願的壓力下」，停止派發蠟燭。陳劍琴坦言界線很模糊，其後便改以個人方式，在攤檔擺放蠟燭悼念。她認為悼念香港、中國、世界各地因社會事件受苦受難的人，並沒有問題，等於基督徒受苦節悼念耶穌受死。但六四當日下午近六時，五至八名便衣警員包圍其檔口，指她的蠟燭上面疑有煽動字眼，警告她要立即收起。蠟燭上印有「支持天安門母親」、「尋求正義」、「呼喚良知」。陳劍琴說，壓力一定有，但不會因恐懼而質疑自己所做的事，「其實又無乜嘢。」
她又提到自己今年亦有參與基督教的六四禱文聯署，以及一人到維園悼念，想自行用不同方法記住歷史。她指，就有如耶穌的神蹟奇事、受死復活的事蹟，也是由門徒一個傳一個記錄下來，因此作為基督徒公民，有責任記住六四這些歷史事件。
陳劍琴指，今年政權高度戒備，如六四當日在維園一帶搜查，製造很多白色恐怖，但民間社會均以不同方式繼續悼念，她身邊亦有基督徒祈禱紀念，「燭光及祈願行動仍散落在不同的地方」，這反而更能看到大家對公義、良知的執著和堅持。她指散落各處的「拼圖」很美麗，就猶如耶穌死後，門徒也很害怕，散落各地，但祂再次鼓勵及燃點門徒的心，推動他們把福音廣傳到世界各地。
對於今年天主教會有神職人員在彌撒提及六四事件，基督教則沒有舉辦公開聚會，陳劍琴認為可能是與各自的「宗教框架」相關，因基督教分為各個宗派主理，而天主教由單一教區組織管理，故能有規模地舉辦不同悼念活動。
陳劍琴在六四擺放電子蠟燭，其後被警察警告要收起。（圖片由受訪者提供）
蠟燭上印有「尋求正義」、「呼喚良知」等字眼。
