緬甸軍政府於二月一日宣佈延長緊急狀態六個月後，再於翌日宣佈擴大戒嚴令地區。有基督徒和人權團體擔心，這代表緬甸軍政府將加強攻勢。
自二〇二一年二月緬甸軍發動政變後，該國一直處於緊急狀態，並已在十二個地區實施戒嚴。日前，軍政府宣佈再在全國三百三十個地區中的卅七個實施戒嚴令，其中約一半位處西北部武裝抵抗據點的欽邦（Chin）和實皆省（Sagaing）之內。欽邦的五十萬人口中近九成是基督徒，而實皆省則以佛教徒為主。
多項罪行改閉門審訊可判死
據報道，緬甸軍指揮官宣佈在新的戒嚴地區實施晚六至朝六的宵禁，並禁止五人以上的集會。據聯合國經濟及社會理事會特別咨商地位的欽族人權組織（Chin Human Rights Organization）表示，戒嚴及宵禁實施後，教會的主日崇拜及聚會受到限制。
根據戒嚴令，地區軍事指揮官將管轄所有警察、司法和行政事務，並可對多項罪行──包括傳播「假新聞」及叛國罪──進行閉門軍事審訊，最高刑罰為無期徒刑及死刑，除死刑外不得上訴。軍政府表示，國家需要嚴刑峻法「以便更有效地確保安全、法治及地區和平與安寧」。
欽族人權組織表示，自政變後該區有超過四百人被殺──其中約三百名為平民、超過二千所房屋被毀、一千四百多人被捕、七萬人流離失所，並有超過五十個宗教場所被破壞。人權觀察（Human Rights Watch）表示，兩年來全國至少有二千九百人被保安部隊所殺，一萬七千人被捕。
欽邦人權組織負責人薩萊扎烏林（Salai Za Uk Ling）向《美國之音》表示，過往曾有偷運人道援助到欽邦和實皆省中軍事封鎖地區的援助人員和志願人士被軍方逮捕並殺死，並指在戒嚴令下這些人將面臨更大危險。
曼德勒聖母升天堂被軍方焚毀
據天主教《天亞社中文網》報道，一位不願透露姓名的神職人員表示，實施戒嚴令可能成為加強攻擊基督徒村落的借口。一月十五日，軍隊放火燒毀了有一百二十九年歷史、曼德勒總教區（Mandalay Archdiocese）的聖母升天堂以及數百所房屋。
人權觀察的緬甸研究員曼利（Manny Maung）表示，戒嚴令意味軍政府將在目標地區進行更多更嚴厲的行動，又指自政變以來被緬甸法院判處死刑的近百人都是在戒嚴地區被捕，並預期會有更多的死刑判決。
亦有分析人士指，軍政府此舉是因為他們在緬甸大部份地區已失去控制權，而這卅七個新的戒嚴地區正是近月戰鬥最激烈的地方，又表示在許多受軍方攻擊最猛烈的地方，反抗勢力有增無減。
自政變後，國際社會除中國及俄羅斯外普遍讉責及孤立緬甸軍政府，但未有直接介入。另一方面，據報現屆東盟輪值主席印尼政府正計劃派專員到緬甸與軍政府會面協助解決政治危機，但有分析指成效存疑。東盟在政變後一直嘗試透過外交壓力令緬甸軍政府妥協，並於二〇二一年跟緬甸軍總司令敏昂萊（Min Aung Hlaing）達成五點共識，其中包括與昂山素姬在內的各方展開對話。
去年年底，已年屆七十七歲的緬甸民主運動領袖昂山素姬被軍政府再加判七年刑期，總刑期已超過廿六年。昂山素姬曾於一九九一年獲得諾貝爾和平獎，並於二〇一六至政變前擔任外界視為等同總理一職的國務資政，但期間因替緬甸軍屠殺羅興亞人辯護而聲名受創。
緬甸人口有五千多萬，基督徒人口佔約百份之六，八成是新教徒。除欽邦外，基督徒比例最高的是東部的克耶邦（Kayah）和北部的克欽邦（Kachin），分別佔當地人口約四成半及三成半；以人數計則依次為東北部的撣邦（Shan）、克欽邦和欽邦。
（綜合報道）
