中學時在一間天主教修會所辦的學校讀書。有幾個情境，今天仍深深記在腦海中。
初中時因英文不大好，所以學習有很大困難。每次派成績單時，多是「滿江紅」。有一年，班主任是一位外籍神父，放學前派成績單，他逐一（不是按成績，只是按學號，我當然是最後的幾個啦）叫同學來到課室前，將成績親手交在每一位同學手上，然後讓他們離開學校返家。他對每一位同學都會講幾句說話，雖然全班也聽到，但由於都是鼓勵的說話，大家都不會感到不好意思。我的成績單仍是「滿江紅」，神父沒有即時將成績單交在我手上，而是先用成績單在我屁股輕輕拍了一下，然後將成績單放在我手上，說了這句話：「繼續努力，下年不要見紅了！」自那年後，雖然成績不算好，但在鼓勵和自己的努力下，已看不見紅了。
就這樣糊裡糊塗的繼續學業，最後仍可升上中六，不過自覺無能力考進大學，所以讀書仍不積極。有約十位左右的同學，部份同學早已打算往外國讀書，也有部份覺得考不上本港大學，所以大家都存著放棄的心。有一天，大家決定曠課，出外看電影。翌日，校務主任（也是一位神父）請我們到他的辦公室見面，大家都以為多會受罰，記缺點小過是理所當然的事。怎料，神父並沒有嚴厲苛責我們，只是說了幾句：「雖然不一定能考上大學，總要努力！我不處罰你們，你們好好思過吧！」這真是意料之外。以後，不是「不敢」造次，更明白「不應」如此反叛！
學校大部份學生都是來自基層，所以很少人會掌握一些音樂樂器技巧，但大家都有嘴巴。學校的校長（也是一位神父）喜愛音樂，親自挑選一些稍為可以唱的同學，組織合唱團，培養大家對音樂的興趣。我也被挑選參加了幾年。在那幾年間，除了有機會參加學校音樂節比賽（雖沒有得過冠軍，但成績也很好），還有一、兩次機會於天主教教會在大球場舉辦之基督君王瞻禮，作為聖詠團團員唱頌一些詩歌。這些學習也成為我喜歡聖詩的原因呢！
回想起這些情境，真的要感謝母校的栽培，以致成就今天的我。一班神職人員那種「神貧精神」，也是今天我仍繼續學習的功課。
天主教學校的神貧精神
「神貧」，其實不只是神職人員需要持守的精神，也是每一個信徒，和上主的教會應有的精神。「（因為）我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。」（提前六7，《和合本修訂版》，下同）耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪失生命；凡為我和福音喪失生命的，必救自己的生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（可八34-37）耶穌又說：「若有人願意為首，他要作眾人之後，作眾人的用人。」（可九35）「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且捨命作多人的贖價。」（可十45）這些說話，不知我們還記得嗎？
不要說太遙遠的事，不需提及一兩個世紀前的宣教士怎樣梯山航海來到中國那種神貧的精神。就在上世紀五十至七十年代，過去教會辦學，目的是為兒童及青少年提供教育機會，特別是那些貧苦大眾的下一代。不知是時代改變了，抑或我們對上主的訓言忘記了，今天我們看到的是，為了爭取做名校（學生學業成績重於德行）、收取優材生而教；現在更為表忠、看見不少學校只因學生少許犯錯，便予以過份的懲治，甚至被停課影響學習。學生因吃早餐遲到參加升旗禮而受罰，那麼如學生因吃早餐遲到參加早會唱詩敬拜上帝，不知學校對他有甚麼懲罰呢？為此，我內心十分難過。
耶穌說：「讓小孩到我這裡來，不要阻止他們，因為在上帝國的正是這樣的人。」（可十14）人人都怕小孩妨礙了耶穌，但耶穌卻歡迎他們，不怕他們妨礙。這是何等諷刺的事！
《普天頌讚新修訂版》有一首被歸類「學校生活」的詩歌〈主掌管心衷〉，歌詞如下：
仁慈、真實救贖主，求來掌管我心智，
引領、祝福使剛強，意念、思想滿力量。
當我探索求學問，求主基督親靠近，
助我推敲、能記憶，尋見知識悟真理。
生命競賽勤習練，主恩激勵功勳建，
主，備我手能作戰，靠主剛勇取冠冕。
靈魂、心思─主巧工，完全獻呈主使用；
藉你死亡我得生，當盡力量報主恩。
奮鬥、思考、學習時，願我遵行主旨意，
全人品性經熬煉，獻主使用聽差遣。
今天，我們能培育在學校的學生有這心志嗎？沒有基督僕人的精神辦學，學校就算掛上教會名義，又或是用甚麼聖人的名字，也不能成為一間基督教會的學校。
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