【時代論壇訊】宣道出版社早前舉辦「新媒體下的教會使命與發展」講座，由建道神學院神學系副教授陳韋安主講。講座涵蓋媒體的發展歷史、教會網絡群體的現象分析以及現代新媒體的神學反思等。陳韋安表示，新媒體不只是傳遞信息的工具，而是已成為「教會存在的空間」，教會要在網絡空間内與人建立關係，使其成為真實的群體，並藉聖靈與網絡群體分享信仰和建立情感聯繫。
陳韋安以媒體的發展歷史引入課題，介紹不同時期基督教媒體的演變和傳福音的方式，最後聚焦於近代網絡和新媒體的發展。他提到自疫情以來，教會在網絡上的活動漸成氣候，網上崇拜在病毒肆虐下成為主流，而這種現象恐怕在將來亦難以逆轉。他表示在這情況下，教會應反思自身的角色、發掘網絡的獨特意義，並可因應堂會的需要和能力，利用網絡和新媒體開展事工。
網絡上不缺福音信息
疫情下教會使用網絡直播聚會，但大部份只是在講台前架設攝影器材，將崇拜原封不動由禮堂搬到網上。但陳韋安提醒，網絡聚會的意義遠不止於此。他指出網絡上不缺福音信息，由《耶穌傳》到名牧年輕時的講道，甚至葛培理佈道會的信息，都可輕易搜尋到，網上再多一個聚會片段，不過是「大海中多一滴水」。他強調，辦佈道會最關鍵的不是怎樣製作，而是如何引人參與、跟新朋友一起看完整個聚會；若只是在網上分享鏈接，成效可能比在街上派單張還差。他提醒教會應反思網絡的意義，並重新定位自身的存在和使命。
他提到現時教會中存在「罐頭福音」的問題，很多教會的網絡事工只有信息，卻沒有人與人之間的關係，缺少交流和愛。他認為網絡世界很大，但教會的使命須具體和實際。在網絡影響之下，我們亦須重新定義教會群體、教會生活及教會宣講，嘗試脫離傳統觀念。
重新定義並建立教會群體
陳韋安認為，網絡時代的媒體不只是傳遞信息的工具，已成為「教會存在的空間」，教會生活不受時間限制，信徒間亦能隨時交通、在這空間中被建立。有些人會質疑網絡上的人際關係，陳韋安指出要依靠聖靈的工作，在網絡上宣講信仰並建立關係。他將教會對網絡的態度分為四類，第一類為拒絕網絡；第二類為不作潤色，直接將所有聚會及事工内容上載至網絡；第三類為開始發展網絡事工的「KOL」；第四類則是會在網絡上與人建立關係，讓人成為真實的群體。
對於這時代的教會生活，陳韋安指出，過往教會生活所指的大多是週末的聚會和團契，教會最核心的成員會參與小組和事奉，其次則是純粹參與崇拜的弟兄姊妹。不過，現在有部份人可能不會來到教會聚會，但透過網絡或多或少都可參與到教會的活動。他指出，在網絡文化和新媒體大行其道的當下，信息可在任何時候被傳遞，信徒在無形之中連結，「（最重要的）問題不是如何拍攝影片，而是如何在（網絡）空間中建立群體。」
神學生作「網絡牧者」
陳韋安以自己創辦的流堂（flow church）為例，説明教會可透過網絡與人建立關係。流堂有製作各類影片、網上崇拜、深夜broadcast等，以網上崇拜為例，每週有約五千人次觀看，但很多只是「路過」觀看影片，他認為教會不應該是這樣，除了宣講信息外，亦應與人建立真實的關係。於是流堂作了一個實驗，聘請實習神學生作「網絡牧者」，負責在社交平台的聊天室內與人傾談，甚至曾經試過以文字帶人決志信主。他指出，現時交友應用程式大行其道，其實很多人很希望有人跟自己交談，教會值得花時間關心這些人。
網絡事工幕前及幕後都需要人手，教會需要熟習科技和新媒體的肢體協助。他強調，教會不能只靠肢體的義務事奉，有需要時應聘請具有相關專業技術的同工，尤其是要花大量時間心力的工作，例如剪片、敬拜統籌、行政崗位等，對於幫忙設計的弟兄姊妹，也要提供小額酬勞，建立尊重設計者的文化，肯定弟兄姊妹的付出。
講座於六月十日晚上假宣道會希伯崙堂副堂舉行，約有三十人出席。
