香港教會應接一浪又一浪的疫情措施，不經不覺已進入預演未來的狀態？我們內裡感受與實際情況之混亂，有時連自己也弄不清楚。然而，在見招拆招的日子裡，是否反映人心慌亂與教會情願做好「安全與守法」，多於看到教會正要進入未來的型態？
關於政府公佈於「宗教處所」實施「疫苗通行證」，並列明是主動查核的處所之一，正衝擊著香港教會的「日常實際操作」。
再思教會使命
教會是信仰群體，在地上傳揚天國的福音，建立以基督為首的教會，實踐使命。從初代教會至今，教會一直是流散的群體，透過聚與散，體現彼此為基督的身體，將見證活於人群中。
這些防疫相關要求，無疑是重重關卡。經過這段日子，信仰群體或許無需再糾纏「宗教處所」與教會之別，只不過處所的關閉與相關限制，確實帶來不便。一再限制，我們豈能不關心？
迎向未來，有人預視，縱使不是疫情，亦會陸續出現不同的規管，教會要危中思變，再不能被動「接招」，而是要主動變革，迎向未來。
今次關閉宗教處所及疫苗通行證致令教會反應之大，也是因為過去香港教會的發展，一直十分強調建立「聖殿」的擴堂╱植堂之餘，不少堂會的團契及小組亦正在衰落中。與此同時，信徒相見及被牧養，十分依賴傳統運作的主日崇拜及之後於門口見面等。如今面對種種限制，便難以突圍。
當然，過去數十年來，香港教會發展從蓬勃發展到衰落，不少堂會較單向追求增長與教會管理術，相對忽略建立門徒生命，盛行中產文化與宗教消費，成為革新的阻力。當然，筆者所見，近年已經有很多堂會起來尋求變革，亡羊補牢，喜見一些已加快預備進入另一階段。可是，亦有很多堂會仍在行動上遇到挑戰，例如領袖對時勢的評估不同、未達共識等，令不少教牧領袖意興闌珊。
探索革新路
展望未來，在大環境改變下，香港教會作為宗教團體之一，必然會面對更多不同的規管，例如網絡信息的發放，這是我們要有的心理準備。倘若如此，我們又豈能沒有應對的行動？
可以預視，教會仍相當倚賴以宗教處所聚集，現時以學校及社福單位作聚集的堂會大約佔三成，合共424間。因此，教會需加快試行，既在現有的框框下發展，又嘗試更多元的探討，更新教會的型態，以牧養生命為先多於只滿足行政需要，勇於放下因組織架構帶來的限制。
《簡約教會》第三章〈徹底翻身〉提到教會的革新不是硬件，乃是生命：「有些教會需要改動，有些需要重新設計。無論如何，我們的研究顯示，大部份需要來一次『教會大翻新』。不是指到裝潢、色調；也不是指禮堂的圖則，或是兒童天地的大腳板圖樣。更不是建築物。我們指的是培育門徒的設計，以及教會事工的企劃。我們指的是如何設計和建立一間教會，讓生命得以被神的恩典轉化。」（頁78）
處所外的教會
近一年，教會疲於奔命應對抗疫措施，筆者與不少教牧領袖交流，想像未來：
「對於未能╱不想╱不再到堂會聚會的信徒，我們或許不會再這樣說：你今週返教會嗎？因為在可見的未來，教會將設立更多元的牧養方式，邀請他們回應參與，例如在家崇拜、café開組或是網聚等等。」
「或許，在大壓迫下，有一天，真的有一天，你和我會發現，返堂會『處所』外的人數，逐漸增多，教會型態變得多元化，信徒不再以處所式的教會生活為主了。」
「當你問某人今個主日返邊間教會時，他或許會這樣回答：我而家返了某人家庭教會、café教會、公園教會、麥記教會、網上某教會等等，會籍相對變得較寬鬆，他也會告訴你：『我是大公教會的一員。』」
筆者並不是故意將教會「去處所化」，乃是試從初代教會的發展，作出想像，思考在愈大壓迫下，教會群體因著使命將流散各處，亦因聖靈的引導，教會群體存在的型態將不斷更新。
常言道，歷史發展如鐘擺；此刻，我們雖然不知目前鐘擺往哪個方向，但是香港教會或已漸漸被「擺動」了？
（作者為香港教會更新運動總幹事）
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