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【時代論壇訊】宣道會在二戰後才進入香港傳教，在短短七十年間發展蓬勃的祕訣何在，這不僅是歷史問題，更能給當下在十字路口的教會帶來啟發。在「宣道運動在香港」講座中，建道神學院基督教與中國文化研究中心研究員（義務）何明章博士分享了他的研究，認為宣道會在短短五十年內，能成為香港堂會數量及聚會人數第二大的新教組織，主要是因為宣道會秉持向最有需要的人群、向福音未達的地方傳教，善於把握時代機遇，並任人唯賢、與志同道合者齊做主工。

何明章從宣道會創始人加拿大牧師宣信（Albert Benjamin Simpson）發起的「宣道運動」（Alliance Movement）說起，分析宣道運動的特色是跨宗派、跨國界信徒和宣教士攜手合作展開宣教工作；著力尋找被社會忽略、最有需要的，以及沒有福音到達的地方；強調差傳研究、文字工作，以及本土化宣教策略。早在一九二七年，宣道會已經制定清晰的本土化政策，在海外建立的教會要達致「自養、自治、自傳」的三重目標。

把握政府的安置政策

一九四九年後，從內地撤離的宣道會傳教士最初立足調景嶺，為難民提供救濟服務，並每晚在難民中舉行佈道會，使得信徒在短短半年時間之內，由零增加至一千人，就此在香港奠基，宣道會調景嶺福音堂也是香港的第一間宣道會教會。

何明章進而指出，宣道會之所以在六、七十年代能進入高速發展，第一，把握港英政府的安置政策，以及徙置區內的福音需求，透過開辦天台學校傳福音；其次，宣道會北角堂作為第一間能自給自足的宣道會教會，很快開始在香港其他地區植堂；第三，很多難民牧師來港建立的獨立教會，在牧師退休之後，往往會選擇加入和自己信仰傳統理念相似的宗派組織，延續福音使命，而由於宣道會本身組織鬆散，更注重團契和宣教活動，神學上只要認同「四重福音」就可以加入，因此許多堂會和牧者都會選擇宣道會。

最後，何明章根據基督教宣道會香港區聯會的發展歷程，總結其可以如此迅速發展的原因。第一，秉承宣道運動精神，強調到社會最被忽略、最需要的地方傳福音，以最簡單直接的方式傳福音，而辦學校和社區中心只是因應社會需要的渠道手段；第二，是傳承了內地宣教的工作和經驗；第三，在良好的土壤中把握機遇，緊隨當時港英政府的難民、教育、房屋及福利政策，推行服務；最後，中西教牧緊密合作，順利推行教會本土化。

應傳承宣道運動精神

在問答環節，有觀眾提問面對當下香港這幾年的政經變動，宣道會應如何調整方向回應社會。何明章則認為，宣道會近年有中產化的現象，應回到並傳承宣道運動的精神，「要看看現在香港最需要福音的是哪個群體，就去服侍他們」。而回應嘉賓香港浸會大學文學院副院長、宗教及哲學系副教授郭偉聯博士也指，過去幾年的社會事件中，宣道會也嘗試做不少事情，甚至因此而被「點名」，但儘管社會變化很大，宣道傳福音的使命不會改變，「叫人信耶穌不是代表叫人逃避世界，在這樣的一個世界，一個人會覺得信耶穌仍是一件可取的事情，那我覺得福音也是有它的能力」。

本次講座由中國基督教史學會、基督教中國宗教文化研究社合辦，於二月十九日上午在Zoom舉行，高峰時期約有八十人參加。