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【時代論壇訊】近年來，為著香港的局勢變化、弟兄姊妹屬靈生命成長，有教會設立輔導事工牧養信徒。在今天的處境下，教會在推展輔導工作有甚麼挑戰和機遇？早前中國神學研究院舉辦座談會，幾位講員均談到過去兩年在社會運動和疫情後，社會漸漸關注情緒需求，輔導工作變得重要，在教會推展輔導可思考如何結合信仰與輔導。該院實踐科副教授歐醒華牧師提到，輔導其實不算是事工，應是一種文化，因輔導是關乎教會每個人的身心靈狀態。

歐醒華提到，在九十年代，很多人對輔導有誤解，覺得見輔導的人是有「暗病」，又害怕「家醜被外傳」、所分享的沒有被保密，抗拒進行輔導，但到了現今世代，特別是因著社會運動和疫情過去兩年帶來的影響，社會提升對情緒的關注。歐醒華認為這是更方便推展輔導工作的機遇。

此外，歐醒華說，在教會推展輔導，其中的挑戰是會眾覺得牧者是萬能，導致牧者有可能會「死撐」，但他指當中同樣也有契機，若牧者知道自己的限制，就會找其他協作者合作和互相配搭。他亦提到，教會有時會忽視聖靈在輔導中的參與，「聖靈是真正的輔導員」，輔導員要幫助人認識聖靈，故不能只靠輔導技巧，要結合聖經與神學。不過他又指，現在大家漸漸著重牧養的整全性，開始關顧人身、心、社、靈的需要。歐醒華強調，他不會稱輔導為事工，而會稱作輔導文化，著重關顧，關注人的需要。他甚至指出，輔導更與敬拜、宣教等教會其他事工相關。

輔導需結合信仰

曾修讀輔導學的基督教牧愛堂堂主任黃偉健牧師分享在教會推展信仰與輔導結合的工作。他指輔導與信仰結合，有三個「P」，首要是整合個人（person），他提到經歷一九年及二〇年的社會事件，特別令大家著重身心靈的狀況。其次亦要有專業（professional）的輔導技巧，黃偉健建議教會內的弟兄姊妹見輔導員，以幫助他們生命成長。教會內的輔導工作亦需要結合信仰元素（principle），他指其教會曾將門訓和輔導結合，他與四十多人分別地一對一見面，從中了解那些門訓者生命的焦點是甚麼，並寫下輔導會使用的進展紀錄（progress note），嘗試整合信仰和輔導。

婚姻家庭治療師龔柏成也提到，經歷一九年及二〇年的社會事件後，有研究指每五個人中就有一個有情緒困擾，可見香港人的精神健康受關注。由於教會是社會的縮影，他相信教會內同樣也有很多有需要的人。因此在教會推展輔導是必須的，但同時亦要視乎教會的特性及資源。他指當中的挑戰是經濟考量，在教會做輔導工作是「蝕錢」的行為，因教會機構開辦的輔導收費相對便宜。此外，教會寧願聘請傳道同工，多於聘請輔導員。另一個挑戰是關於信仰與輔導的協作，前者以聖經為本，後者著重過程、感受與成長，但他指兩者均有同一目的：信徒在上帝裡的身心成長。他盼望輔導員及教牧在輔導工作中清楚自己的角色。同為牧者及輔導員的黃偉健補充，他在進行輔導個案時不會特別談及經文或與被輔導者祈禱，但會用輔導的技巧讓被輔導者觸碰真實的自己。

中神輔導科教授區祥江博士亦分享，其教會九龍城浸信會的輔導工作。他指其教會有離婚人士及單親爸媽，故教會決定開展輔導工作。現在教會的輔導小組有一些輔導義工及神學院實習同學幫忙，小組亦舉辦夫婦、親子講座，輔導服務也可讓會友家人使用。

在問答環節，有與會者關注平信徒如何向教牧長執表達輔導的重要，歐醒華回應指教會若不反思輔導這點可說是真正的離地，盼望教牧長執認識輔導，而平信徒不要少看自己的能力，盡量向教會的人講及輔導的重要。

是次座談會為中國神學研究院在一月十二及十三日主辦的「輔導與牧養的反思」萬崇仁教牧學講座之一，因疫情緣故改在網上舉行，約有一百八十人參與。兩天的講座亦有探討牧者在關顧牧養時的界線、基督徒同性戀心理與靈性的困擾與出路、靜觀與基督教信仰的整合。