《立場新聞》和《眾新聞》先後停運，見證近年《港區國安法》下的傳媒生態，如何愈見凶險，連本地最資深的新聞工作者，也表示無法拿捏到底甚麼事情不犯法。在這個一度以言論自由為榮的城巿，今天的轉變實在讓人悲哀。所謂「守法就不用擔心」，其實完全無視法例界線本身的模糊含混，以及一切由行政機構說了算的專斷本質。而當行政、司法和立法失去有效制衡，自由的空間亦難以得到有效保障。言論及新聞自由是一切自由之本，《基本法》所列明的種種自由，包括宗教自由，今天還能得到甚麼實質保障？
我們更關心的，是種種自由的殞落對於社會上的弱勢群體所帶來的影響。基於信仰對人性軟弱的理解，人間運作的制度從來不會完美完善，更不是膜拜供奉的對象。當中的種種缺失與漏洞，公眾只能透過自由空間來加以表達；若在民主政制下，公眾亦可透過等值選票來作實質改變。當一地的民主制度大開倒車，言論空間急劇收窄，民意代表、言論領袖和新聞工作者一個又一個被投獄、動輒得咎，民間社會所尋求的公義和憐憫，如何得到實踐？又如何得以表達和被聆聽？對於社會裡最需要公義和憐憫的弱勢一群，又會落入何等光景？
人的自由，關乎其生命能否得到自我實現。今天的移民潮，正反映一地自由大幅萎縮下不少人的抉擇，既自然又理性。然而，自由的意義不單單關乎個人的自我實現，更關乎社群的守望與關愛。當制度能帶來的保障愈見式微，民間社會要秉持守望與關愛、公義與憐憫，就需要更大的力氣，也要冒更大的風險。然而看著所愛的社群，看著猶如沒有牧人的羊，我們期望更多人因著上主的慈心而受觸動，咬緊牙關撐下去，靠主盡力而為，人人多走一步：在僅餘的空間明辨是非、搭建信任，維繫民間社會理性溝通與感性交流的可能；即使新聞業界變得凋零，真相仍有機會得以核證廣傳；即使輿論領袖噤聲，公義與憐憫的聲音仍有機會被這社會得聞；即使言路的城門關閉，守信的義民無法進入，也沒有手握權力者在聆聽訴求，公義與憐憫仍屬乎那捨身救贖的上主，而不是傲慢專橫又滿口謊言的權貴。
教會群體在世，是為了踐行上主使命，見證祂的恩典豐盛。當言論及新聞自由備受侵蝕，信徒教牧為了使命與見證，去了解鄰舍需要的渠道只會變得更窄，需要卻更形迫切。第一身的接觸、核證、分享，在信徒教牧的日常關顧與守望裡，經常用得著。這其實也是在新聞平台多方殞落後，有心記者繼續以「自媒體」角色來服務社群的基本功。在這些基本功的背後，是對真相的尊重與堅持，承認真相並不方便人，倒是人要遷就真相，這不是可以一蹴而至的生命態度。對於那些為求一己之利，事事以為自己是歷史主體，經常挪用事實歪曲史實而面不改容的政客，這種生命態度固然難以理解，一如昔日彼拉多對耶穌說的一句「真理是甚麼」。對於平民百姓以至教會中人而言，要在種種的人生缺憾與人性軟弱下秉持這份生命態度，實在也不是單憑己力能勝。在黑暗裡要讓自己成為閃耀的星光，得先向那創造日月星宿的上主仰望祈求。四周無論如何黑暗，我們還可倚靠祂。讓我們為劇變下失去工作、自由，以至人生目標的新聞工作者向主禱告，更為這城的人向主代求。
