（編按：本文為五月十三日建道神學院跨越文化研究部穆斯林研究小組主辦的「關心本港穆斯林」發佈研討會內容，由本報記者黎祉穎代筆整理，經該院跨越文化研究部副教授滕張佳音過目。）
二〇一七年下旬，建道神學院跨越文化研究部穆斯林研究小組開展為期約三年、名為「關心本港穆斯林」的研究計劃，希望讓香港華人教會認識本地穆斯林概況，從而產生關心、代禱及相應的關愛行動，因為我們相信，在全球各地福音限傳的大趨勢下，關懷本地穆斯林的需要是直接而有效的。感恩在五月十三日於建道灣仔市區校園由本院穆斯林研究小組主辦的「關心本港穆斯林」公開發佈研討會可以順利舉行，並使大約一百名有心於本地穆斯林的人士報名參與，在疫情下更見反應不俗。這次研討會介紹了「關心本港穆斯林」這項研究的成果，並公開發佈相關免費電子書《關心本港穆斯林──2017-2021香港穆斯林研究》。這本書的大部份作者都是直接接觸穆斯林的資深同工，書中內容豐富，包括三大部份：「穆斯林＠香港大專院校的影響」問卷調查、穆斯林在各方面的影響和對教會及基督徒的建言。
除此以外，研討會也邀請了數位在穆宣工作有經驗的同工來分享，但因應議題的敏感，所以部份分享者不以真名示人。首先有 Peter分享本地穆斯林的發展和關於他們的小知識。他指出，香港現在大概有三十萬穆斯林，其中一半是印尼人、五萬是華人、三萬多人為巴基斯坦人。印尼則是全球穆斯林人口最多的國家，他們在九十年代開始向外輸出女傭 ，而香港固然是其中一個聘請很多印尼女傭的地方。在承傳方面，他指按伊斯蘭教規，若非伊斯蘭教信徒和穆斯林結婚，他們婚前要先入教，他們的下一代也自動成為穆斯林。伊斯蘭團體在香港有向政府申請興建社區中心、安老院和學校，也有屬於他們的團體。近年來不少穆斯林──特別是南亞裔的──已陸續入住公屋，而他們的第二、三代已在香港的主流學校融入香港社會，可謂植根香港。有些穆斯林會在一般中小學當教師，因為他們認為這可幫助伊斯蘭教接觸不同層面的人。在和基督宗教的交流方面，部份新興伊斯蘭團體喜歡和基督徒對話和辯道，甚至有組織創作標語：「我愛耶穌，因為我是穆斯林。」
接下來有Harun分享他在接觸本地穆斯林男士時的經驗和心得。他所接觸的本地穆斯林來自不同國家，當中也有不同職業和身份的，包括難民、商人、學生、專業人士、保安員等。他說自己會用三個向度與他們接觸，包括聖經、祈禱、祝福，而這三方面的事工需要平衡。他會和他們吃飯相交，分享他的經歷、在聖經上的領受，也替他們祈禱，聆聽他們的需要，也給他們關懷和幫助，例如幫他們的兒女補習。非常感恩，當中有些穆斯林願意向他的穆斯林朋友介紹Harun是他的朋友，也願意讓小孩親近他，但Harun認為，要讓小孩歸信基督教，首先要影響他身邊的關鍵人物（key person）──穆斯林男人，因為小孩很聽從穆斯林長輩的話。但無論如何，穆斯林和其他人都一樣，需要有人聆聽、支持他們，為他們禱告，這正是我們可以做的事情。
堂會開設穆斯林事工先要長期委身
有些堂會已經開展了本地穆斯林事工，很高興今次邀請到當中兩位有份參與的同工來分享。先有基督教牛頭角潮人生命堂堂主任伍敏尊牧師，他的堂會在過往數年開展了不同的穆斯林事工。伍牧師分享道，多年前和教會的青年到附近球場打球時，常常見到穆斯林家庭和小孩在玩耍。他當時在想，當上帝把宣教對象放到他們面前，為何還要花那麼多資源到外地宣教而不關顧他們？當時的他受到感動，希望照顧本地穆斯林的需要。在堂會開展穆斯林事工非易事，因為很多會友都沒有興趣、甚至不敢參與這事工，所以很難招聚人手。但很感恩，伍牧師的教會中有一群年輕人在此事上熱心，當堂會有此機會時，他們都積極參與。
伍牧師先帶年輕人到世界福音動員會的深水埗中心，辦教穆斯林中文的活動。他們在那裡除了服侍，更重要的是向他人學習如何接觸穆斯林，因為在那中心有很多機會接觸到當區的南亞裔穆斯林家庭。然後，伍牧師因為知道教會附近的閩僑小學有不少南亞裔學生，所以就主動聯絡校長，希望可以在校內每星期為南亞裔學生舉辦一次補習班。至今他們已連續辦了兩年，他指雖然未必立即令學生歸信基督教，但至少在補習的過程中和他們建立起互信，可以和他們談信仰，更學習了應如何和他們相處，也感受到他們的需要。
這事工更為他們帶來更多接觸穆斯林家庭的機會。他向主題公園申請免費門票，邀請學生和家人一起去玩，使他們可以和學生的家人建立關係。更有穆斯林家庭容許他們的小孩參與暑期聖經班，因為他們希望子女可以有個地方玩耍；他們即使知道這活動是學習基督教的聖經，但都覺得沒所謂，並指最多在上聖經課時安排子女到其他地方就好了。伍牧師對此感神奇，並肯定這是上帝奇妙的工作。
另外，因為很多當區的穆斯林都屬基層，伍牧師開放堂會空間讓穆斯林使用，也在疫情期間籌集防疫物資派給他們，使穆斯林有機會來到教會，讓教會同工可以和他們談天、建立關係，甚至有四十多個穆斯林家庭可以讓他們上門探訪，並和他們交流信仰。伍牧師認為，雖然他們依然未使任何一個穆斯林信主，但他們在數年間可以打開那麼多接觸的空間，是上帝奇妙的帶領。
綜合他的經驗，他注意到穆斯林事工的三大困難：一、人手不足，但感恩的是，他們招聚到有心做這事工、甚至來自不同教會的教友幫忙；而且，差會和宣教單位也派有此方面經驗的宣教士去訓練和陪伴他們進行事工。二、堂會要長時間委身投入，就如他們在事工開展數年後，也碰巧因應疫情，才有家訪的機會。三、和穆斯林建立關係後，未知未來還可以做甚麼。伍牧師分享，他現時的想法是希望可以做文化共融活動，使不同文化和宗教背景的人可以有交流。但他依然未知若終有一日成功使穆斯林歸信基督，一般本地教會是否預備好去牧養他們，還是該轉介他們去其他專門服侍這類人士的教會。他最後寄語其他穆宣工作者，在發展這事工的過程中要不停嘗試和學習，也應早些推動年輕人參與跨文化宣教，放膽讓他們嘗試，因為他們一定有很多創新想法。
除了伍牧師，宣道會大埔堂的義務傳道Indah也熱心服侍穆斯林群體，她尤其專注於印尼女傭群體。她分享以前的她很抗拒做印尼事工，但上帝透過不同事情不停呼召她，使她知道，只要她願意接受此召命，即使本來以為自己不能做到，最後都會看到上帝大能的引領。她坦言向女傭傳福音很困難，因為語言不通，但Indah卻用盡身體語言來開印尼小組，教印尼女傭英文、中文、電腦、結他，甚至和她們查經。因著語言問題，她向神禱告，希望主可在兩年內派一個印尼的宣教士來幫忙，因為在小組外，Indah也希望可以開設印尼話崇拜。雖然看似天方夜譚，但上帝真的讓她們在一年內成功聘請一名印尼傳道人，並開始了印尼話崇拜。從一開始只有少於十人參與，到疫情前有近五十人，並且陸續有女傭歸信耶穌，甚至當中有四位決定回印尼讀神學。Indah說曾聽其他人分享，有些女傭在香港信主，後來更帶領她家鄉全家族信主。所以，她認為應該珍惜眼前的機會，關顧在香港的那麼多印尼女傭。
互動時避免攻擊冒犯
今次的研討會更邀得前線差會總幹事胡樂文牧師來跟我們分享關懷穆斯林的須知。他指出有三方面要注意：
一、外貌、衣著、說話、談吐：他強調予穆斯林的第一印象很影響往後和他們的互動，因為部份穆斯林自小被引導而對基督教有誤解，所以在接觸他們時的第一印象很重要。要注意部份穆斯林對左手很反感，因為他們的左手是用來如廁後拭抹的，所以要小心使用，否則會使他們感到冒犯。他也提到穆斯林男士經常談論宗教，常問他人如何看古蘭經、穆罕默德等，他建議我們可以用問題形式回答，而非直接下結論、批評他們，應避免攻擊、挑釁性的話。
二、態度：胡牧師明白我們想向他們傳福音，但提醒大家在和穆斯林溝通時，不要只顧捉緊機會講福音，而要用誠懇的態度關心他們。也要注意細節，因為在微小的位置上可流露我們的誠懇。透過良好態度可以拉近兩人距離，同時讓他們體會到基督的愛，這樣才會有再次接觸的機會，然後才會有更大機會使他們歸主。
同時，胡牧師提醒我們要小心敵對心態，要明白穆斯林可能只是被蒙蔽而未能認識主；而且要知道，大部份的穆斯林都是很友善的，不需被他們的外貌嚇到 。也不要太「鵪鶉」，因為在恐慌中，我們會容易認同對方的信仰和看法。
三、屬靈：在交流的過程中，大家容易和穆斯林在信仰議題上爭辯，這並不理想，只會拉遠彼此關係。所以，胡牧師提醒大家要靠聖靈幫助，也要看聖經，因為在福音書中，耶穌有很多例子可讓我們學習；要避免血氣的爭辯，要明白這是激烈的屬靈爭戰，故要適時禱告。
胡牧師最後寄語大家，指神有其主權，得失在主的手中，所以在穆宣工作上自有祂的安排和時間；若有人歸主，這是神的工作，但若未有，也不用沮喪 。
今次活動吸引了不少香港的穆宣工作者前來交流，盼望這研討會成為他們協作的起點，在往後的路上能彼此支持。
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