【時代論壇訊】剛過去的復活節，對基督徒有否新的意義？李文耀博士在早前的一個復活節泰澤祈禱會中，以題為「曠野出來的福音信息」作分享，指基督的福音是讓生活在痛苦絕望的人，能得到屬天的盼望。他又提醒跟隨主的人，透過聖靈的洗禮及臨在，可以帶著權柄及能力地進入充滿挑戰及困難的世代裡，去宣講及完成神所託付的使命，將福音傳開，叫人在痛苦生活中得益處。而胡清心博士則指復活主如微光一樣，勉勵信徒只要堅定靠主，及與身邊每一個生命彼此依賴，必能勝過黑暗，遇見光明的前景。
李文耀透過可一1-13解說，馬可福音有一個獨特的開場白，沒有列出耶穌的家譜，以及其降生的經過和童年往事，旨在講述耶穌宣講的福音。這福音有三個特色：一，一個在曠野出來的信息：二，一個關於聖靈臨在的信息：三、一個要人悔改和相信的信息。他指第一個特色，是曠野給人很多聯想，如以色列人在曠野的生活、上帝子民的不順服等，但馬可卻在此強調上帝終末的來臨，基督在終末帶著榮耀顯現來到世上；而聖經便是宣講上帝終末的來臨，完全的掌權及審判，萬物都在上帝大能的拯救下得到更生及復興。
他指曠野代表艱難及看不到前景的生活狀況，但耶穌基督的福音及上帝榮耀的顯現，是要在生活中充滿痛苦，以及人看不到將來的生活狀況下宣講，並來到我們當中。曠野的福音，是讓生活在痛苦絕望的人得到屬天的盼望。
福音第二個特色是聖靈臨在的信息。李文耀指在施洗約翰的宣講中，看到聖靈是重要的福音信息，聖靈是證明耶穌是上帝的愛子，聖靈授予耶穌宣講天國信息的權柄，聖靈是給能力予耶穌去完成使命；而上帝在終末的來臨是帶著更生，透過聖靈的施洗及臨在來達成，因此聖靈的臨在就是上帝的福音，是使人有真正盼望的所在。他續說，聖靈將應許的將來帶到人間，給信徒屬天的身份，且透過聖靈的洗禮及臨在，讓跟隨主的人帶著權柄及能力，進入充滿痛苦、挑戰及困難的世界裡，去宣講及完成上帝所交託的使命。
福音最後一個特色，是一個要人悔改和相信的信息。李文耀說，經文指出耶穌接受施洗約翰的洗禮，是上帝肯定傳道及施洗工作的價值，讓跟隨祂的人知道耶穌宣講的福音必然包括悔改，並要求他們相信福音。因此，悔改和相信是人面對神最基本的兩個回應。他指，今天教會講及很多關於盼望的信息，盼望在乎上帝的應許，但同時亦需要人通過悔改和相信的行動來兌現，因為沒有悔改和相信的盼望，便是虛假的盼望，只能給人短暫的快樂及滿足；但聖經說的真正平安喜樂，是需要人通過真誠的悔改及相信而得到，從而創造及建立將來。
談到今日的香港及世界的人生活在各種困難、掙扎及痛苦中，李文耀強調，上帝要透過耶穌基督及聖靈為生活在曠野的人開一條新出路。他指耶穌基督的福音是古舊的信息，然而亦是給每個世代的新信息，上帝要讓一切有更生轉化的可能。教會是顯示聖靈在人世間開設更新轉化的工作，是聖靈具體臨在的證明，因此信徒不是宣揚自己的理念，亦不是為維護某個政權或某些利益去說話；有聖靈的信徒，只須單單宣揚耶穌基督的福音。「上帝在今日仍然作出改變人生命、要人悔改的事，教會亦為此存在，因此有聖靈的信徒，不要在人間各種聲音及壓迫痛苦中，失去人生事奉的焦點，而要堅守上帝的應許及聖靈給予的更新能力，將福音傳開，叫人在痛苦生活中得益處。」
胡清心：真光勝過黑暗困境
另一位講者胡清心則以題為「黑暗中的微光」分享。她指約翰福音一開章便形容耶穌來世界如同真光照亮黑暗，照亮所有人。她提醒信徒，復活基督的真光是真實地活在我們中間，因此紀念耶穌基督的復活，是為展望當下及未來，又藉著基督在暗夜中點燃心火，相信黑暗有一日被驅散。「當你愈覺得周圍非常黑暗及壓抑，更須在此時大聲講出基督復活的喜悅及榮耀，因光已照在黑暗裡，黑暗必然不會勝過光。對這份真光的慶賀，能夠給我們勇氣及更多想像力來面對當下的困境。」
胡清心說，或有人對愈來愈壞的當下感氣餒，沒能力想像光明的未來，並質疑復活基督帶來的真光微小而遙遠，她借夜視鏡作喻：「若你再感到絕望無助，在黑暗中見不到光亮時，嘗試用夜視鏡看自己的生命，看看周邊的朋友及自己。只要還感到生命氣息及熱血，便知道光明沒有遠離，仍在裡面燃燒。」她最後指出，在天主教及一些新教宗派慶祝復活節節期時的獨特崇拜，會將十五根蠟燭吹熄至剩下一根，由光明進入黑暗。她指我們的生命可能是無止境的暗夜，但復活的主仍如這道微弱的光，只要我們仍堅定依靠祂，及與身邊每一個生命彼此依賴，黑暗便不能戰勝光。
該聚會為「復活節泰澤祈禱會」，由使命公民運動於四月六日在YouTube上直播，截至四月十三日逾四百人次收看。
