【時代論壇訊】香港社會近年來經歷動盪，不少人腦海浮現移民念頭，望能讓下一代有更好的發展。梁永善牧師在一個節目上提到，教會在此時更要關心、支持留港的人，因為他們過得絕不容易，要建立他們的生命和信心。流堂Flow Church的潘智剛傳道認為，留在香港的人或會感到悲情，但仍然可以透過實際行動愛鄰舍，例如社會關懷工作、平等分享行動，繼續做基督徒身份可做的事，履行上帝兒女的責任。
梁永善提到在以西結書中，以西結被擄到巴比倫，指他是被迫離開的，就如最近有很多香港人移民，當中有不少都是土生土長的新一代香港人，亦不乏高薪厚職的，他們同樣很捨不得離開。不過梁永善說，教會更要關心、支持留在香港的人，因為留下的人過得也絕不容易，要建立他們的生命和信心。他補充，在末世的日子裡，除了個人方面要自省禱告，注重與上帝的關係，也要與他人切實相愛，才能面對衝擊和困難。
潘智剛傳道認為，普遍香港教會較多強調「團結」、「結合」、「家」的觀念，較少提及「分離」、「分散」的信息，但他指彼得前書中講到基督徒被逼迫，信徒流散在不同地方，於是彼得寫信給不同地方的教會，告訴他們盼望為何。潘智剛進一步說，上帝雖然讓我們在如此混亂的環境中流散、信心被試煉，但能得著交託和榮耀的應許。他強調，其實信仰的DNA就是預備分開，預備承接突發、不太安逸的環境。
教牧離港不應戴光環說要開荒建立教會
在教會內討論移民、離開的話題似乎並不容易。梁永善指出，不少選擇移民的人都很低調，有的會在離開香港以後才於社交平台上透露。潘智剛則認為，從去年二月起，教會因疫情暫停聚會、團契，以致有會友「走咗都未知」的情況。潘又指，這突顯教牧與會友的「埋身」程度未必足夠，當會友面對生命大關頭時未能提供足夠支援，是時候檢討團契、小組牧養的有效性，「教會彼此切實相愛有幾切實？」
梁永善提到三十年前的移民潮，指當時移民的牧者比信徒多，因為他們很多人都曾在內地居住，對中國的管治沒有信心。不過他形容當時的情況很「奇怪」，過往牧者大多都會以「宣教」、「差傳」為名移民，甚至拿了不少教會資源，令會友感到被拋棄。他認為牧者受到壓力或感到恐懼而想離開並沒有問題，但應誠實面對，不應戴著光環說要開荒、建立教會。梁永善指現時較少這種情況出現，因教會有較完善制度和系統，外出宣教需要很長的醞釀期，「唔會話有異象就可以即時離開。」
沒有離開的香港人當中，梁永善指有不少是基層，而福音是傳給貧窮人，認為教會要做更多福音工作。潘智剛稱有人留在香港或會感到悲情，但他覺得可以化悲情為力量，仍然可以繼續做基督徒身份可做的事。他解釋愛鄰舍不是口號，平等分享行動亦不是奇特的，而是基督徒作為「小基督」重現耶穌基督的日常生活。潘智剛指，這就是身份教育，強調門徒訓練不是課程，而是身份認定和行動，可以藉此情境重新教育信徒尊重上帝給予門徒的身份，履行上帝兒女的責任。
梁永善續稱，神有為每個人度身訂造獨特的計劃，最重要是找到個人的馬其頓在哪。他認為，假如留在香港，仍然要堅守信仰的立場，不會為五斗米折腰或改變應有的氣節，彼此間亦要互相支援，「做得幾多得幾多，神係睇你有無盡力，睇過程，而非睇效果。」
移民不代表「甩難」 仍要關心香港
對於有人認為離開香港的人就是拋棄大家，他們也不應再發表太多批評香港的話，梁永善認為，離開了不代表不可以為香港發聲，最重要是不要覺得自己已經「甩難」。他舉例指，保羅離開腓立比十多年後仍然不斷關心腓立比，為當地的人禱告，同樣地，離開香港的人仍要關心香港，鼓勵其他在香港的人，堅固他們。
潘智剛指去留只是過程、階段，每個人選擇離開的背後其實都有很長的故事，難以即時交代，如交代亦容易引發不必要的詮釋。他認為教會內的磨擦是源於有的人很快就將一件事「定格」，沒有空間慢慢地聆聽。他又認為，就算沒有疫情，若會友感覺對方不能交心，可能也不會討論相關話題，以致彼此不了解、問題更難解決。他覺得要同時聆聽離開和留下的人的心聲，指即使有的人到了英國其實也同樣覺得自己潦倒、無方向、無內容、無意義，只不過他們不是身處香港而已。潘智剛建議，大家吐嘈或說完晦氣話後就應停止，否則會成為彼此關係中的一根刺。
梁永善又提到，不少離開香港的人都可能是教會支柱、年資較長的人，過往不少事奉工作或都集中在某些人身上，指教會現時需要栽培另一批人，讓有潛質的素人有機會服侍、承傳，同時也要關心他們。他又指，除了關心信徒，亦要吸納未信的人，因為他們現時感到徬徨，可以將他們帶進神裡面。梁永善強調，離開的牧者絕對不應該再插手、管理教會的事務，應完全放手、信任，但可以保持與接班人交往、為他們禱告，認為「真正的權不是崗位，而是生命，有生命就會有人尊重。」
信徒若移民到外地應融入當地教會
梁永善和潘智剛鼓勵信徒若已移民到外地，應植根、融入當地教會，將經歷到的成為當地教會的祝福，不贊成在當地另開教會。梁永善認為若在當地再另開教會凝聚港人，或會造成「搶羊」現象，令牧者之間有不理想的關係。他們覺得若開小組或團契，讓在外港人定期聚會則並無不妥。
梁永善建議香港教會「兩條腿走」， 一條腿關心在外港人，定期發送訊息給他們，也可以每兩個月舉辦一次網上聚會。另一條腿的重點則在本地，重點關心平日可以見面的人，擴展更多福音工作，讓留下的人有機會去事奉。對於留在香港的「素人信徒」，梁永善建議應以彼此切實相愛的原則，透過通訊軟件或電話鼓勵、關心身邊的朋友或會友。
節目上亦有談及信徒的消費主義，梁永善認為作為牧者最重要是知道牧養教會的方向和原則，不會被某些人牽著鼻子走，指不同教會有不同特色，要清楚自己的宗旨，不要左搖右擺，那麼認同堂會信念和使命的人自然會留下。潘智剛指因為流堂並非會友制，沒有正式會友，但強調對小組的組員有要求，他們需要找到自己的身份、服侍方向，如社會關懷、拍攝短片等，可以按能力、恩賜負責。
是次節目由辛福台製作，主題為「香港人，離留之際⋯⋯」，於一月十九日晚上舉行。至一月廿四日逾六千人次觀看。
