【時代論壇訊】近日，內地教會無錫巿基督教堂在微信發出通知，指因疫情防控、提升牧養質素、防止異端邪教，教會建立了信徒數據分析系統。系統採用人臉識別的方式，信徒須經過「刷臉」、「掃碼」、「測溫」才能進入參與聚會。香港中文大學崇基學院神學院教授邢福增相信，此舉主要是藉疫情為由加強社會管制，並較在意會否有黨員或公職人員參與宗教活動；值得留意日後會否有更多教會推行系統。
九月十三日，無錫巿基督教堂在微信發出通知，指教會建立信徒數據分析系統，採用人臉識別的方式批准信徒參與聚會，其中包括「刷臉進內」、「掃碼」、「測溫」。教會指此舉為「做好疫情防控常態化」，並提升堂會的「針對性」和「精細化」牧養工作質素，以及防止「異端邪教不法份子進入堂內拉攏弟兄姊妹」。
該堂要求會眾先在家中用微信號登記，並上傳自己的照片。若兄弟姊妹在電子登記上有困難，教會亦設現場登記，會友先填好表格，再到教會門外拍照。
邢福增：日後可能會以此加強管控宗教
邢福增接受本報訪問時表示，人臉識別是一種大數據，最主要是要知道有甚麼人進到宗教活動場所，「雖然他（當局）已在內內外外，安裝了很多閉路電視，但那只是錄影，而人臉識別則可辨別一個人的身份。」他坦言，「防止異端邪教」這一點是奇怪的，除非當局有異端人士數據庫，否則不能達到目的；相反，他認為「他們（當局）現在比較緊張的是，一些黨員、公職人員有否進到一些宗教場所。」
據邢福增觀察，近日並沒有見到內地其他教會推行人臉識別系統，估計因疫情緣故，上半年教會的聚會都停止，現逐漸恢復，所以就算要推行也是最近才開始。他提到，需觀察日後會否有更多地方推行人臉識別系統，「如果是，可以說明中共會加強使用此措施作為管控宗教的手段。」
另外，該教會以防疫為由推行措施，該通知亦強調「做好疫情防控常態化」。邢福增指，在這段時間防疫是加強社會控制的「好理由」，例如人流、活動限制，因為人們都會覺得這是疫情下的緊急狀況。當局未來有可能將某些措施變為常態，強化社會控制和加強掌握人身私隱。然而，「（你會發現）其實疫情與人臉識別數據之間，也不太想到關係何在。」
據《寒冬》報道，早於二○一八年，烏魯木齊已有教會要求信徒須通過人臉識別才可進內。另外在二○一九年，《寒冬》報道河南省有五十七名傳道人被注銷傳道證，部份人是因為沒有遵從中共的要求，如「拒絕按照政府的要求在教堂大門口安裝人臉識別監控器」。
無錫巿基督教堂的通知全文：
