【時代論壇訊】昨天（六月十二日）大批巿民上街反對修訂《逃犯條例》，期間曾發生嚴重的警民衝突，最後更被政府定性為暴動，事件令人痛心。民間人權陣線首任召集人、香港基督徒學會前總幹事胡露茜博士於今天（六月十三日）接受D100《恩典時刻．時代論壇》電話直播訪問，談及這幾天的示威活動，她表示大眾應與年輕人一同奮鬥。
胡露茜曾聽聞不少人批評年輕人即使追求公義，也不應以暴力的方式抗爭。她直言大部份的批評者未有親身參與其中，並甚少參與社會運動，這種隔岸觀火式的批評實為「離地」。她指出成年人應有廣闊的胸襟，去面對年輕人的批評。此外，他們應懷父母的心腸去看待這群年輕人，不單與他們同行，更是與他們一同抗爭。
對比起2003年的七一遊行，胡露茜留意到今次參與者的年齡下降。以往，參與遊行的是成年人和大學生，今次則看見很多中學生獨自走出來。這種趨勢可追溯至幾年前的「反國教遊行」和「雨傘運動」等，逐漸累積一群關心社會的年輕人，令更多人投入參與社會運動。
2003年的遊行議題較為複雜，當時除了反對「廿三條立法」，亦受到當時沙士後的經濟狀況影響。相反，今次的議題是較為單一，只是為了反對修訂《逃犯條例》。胡露茜指出，這是因為年輕人對未來絕望，認為須親自走出來重奪自己的未來。這反映今天年輕人的公民意識提升，他們不再只顧一己之利，而是重視社會的未來。縱然他們有懼怕，仍堅定不移、義無反顧的參與抗爭，這種敢於犧牲的精神，確實值得成年人學習。她慶幸有機會到現場與年輕人溝通，自己亦因此被轉化。
她指出，從六月九日遊行和六月十二日的抗爭可見互聯網的威力。比較2003年的七一遊行，當時主要倚靠不同的組織和團體（如婦女團體、宗教組織、專業人士團體、工會、學生會等）作推動者，號召各界人士參與遊行。反觀是次組織過程全是自發，由網上聯署至計劃整個示威活動，所用的時間明顯較過往短，而互聯網是不可或缺的一環。
至於教會應如何面對這樣的時局，她借用了一位波蘭神學家的三個觀點：第一，堅守真相，拒絕政權的謊言。第二，與被壓迫的人同行，讓教會成為他們的避難所。第三，堅守和平非暴力的原則。教會的另一個挑戰是如何牧養年輕人，怎樣教導他們回應社會的需要亦十分重要。她最後指，教會應走進社會，與民同在，才能活出基督的精神。她深信若耶穌身處在今天的社會，祂會與人一同面對政府，親身示範非暴力抗爭。
