【時代論壇訊】在一九九○年成立的循道衛理聯合教會社會服務部社會事務關注小組（下稱社關小組），一直致力推動會友關注社會事務。自二○一二年，社關小組每年舉辦六四燭光記念晚會，讓會友記念六四事件，並為此獻上禱告。今年是六四事件三十週年，社關小組將於明晚（五月卅一日）在循道衛理聯合教會九龍堂舉行「『三十而立』：六四30週年祈禱會」，內容包括詩歌詠唱和禱告，並邀得朱耀明牧師分享信息；希望透過這個每年一度的六四祈禱會，讓民主薪火可以傳下去。
社關小組成員鄧清麟在五月九日的《恩典時刻．時代論壇》接受訪問時表示，該祈禱會每年都有約一、二百人參與，雖然以成熟和上年紀的信徒為主，但也有少部份年輕人出席。他坦言，若純粹跟本港的年輕一輩談論六四的歷史資料，他們未必有很深刻的感受和體會，所以他向年輕人分享時，會指出六四並不是歷史中的單一事件，而是當年一班年輕的大學生關注內地貪腐問題，希望將政制推向民主，情況如今日的香港年輕人關心香港和爭取民主一樣，「當年的學生與現今香港的年輕人一樣年輕，對國家有抱負。今日香港的年輕人希望香港未來（變成）怎樣，以至將來與國家一體的發展命運，其實與當年的學生如出一轍，包括幾年前的佔領運動，也是希望政制走向更開放和更民主。」
教會應是接納不同意見的地方
另外，鄧清麟在訪問中又指，在六四事件發生後，基督徒愛國民主運動每年在報刊上刊登六四聯署禱文，而循道衛理聯合教會牧師部在最初幾年的會議中，也有討論是否參與六四聯署，當中也有少部份牧者未必贊成以教會名義，而傾向以個人名義聯署，但大部份同工都贊成以教會名義聯署。「六四的聯署禱文的立場並不激烈，是很中性的，關心中國發展，希望中國有民主。所以有同工反對（聯署），其實不是不同意，只是覺得毋須加上教會的名字去聯署。」鄧清麟說，後來，牧師部認為不必每年在會議中討論，而改為電郵傳閱該年的禱文，以書面討論。而在數十位牧師部的牧者中，每年亦只有兩、三位反對或對此保留。
循道衛理聯合教會榮休牧師袁天佑在節目中亦指出，牧師部的同工都很同心，既然大部份同工同意參與六四聯署，大家都會服從這決定，正如該會的其他活動也一樣。他又指該會向來關心社會，一直都有發聲明回應不少社會事情，不過這些聲明不代表全部同工和會友，只是以牧師部的名義表態，「並且將我們的看法跟會友分享，公開刊於教會週刊。」他舉例指，在區議會選舉或立法會選舉時，教會也會鼓勵會友投票，但不會表明立場，「教會應是接納不同意見的地方。」
說到今後的信徒可以怎樣為六四事件祈禱，袁天佑用以色列人出埃及的歷史勉勵信徒，在爭取民主的運動中，不要以為爭取了三十年，就會成功，「正如我們爭取真普選，是否當我們有機會投票，就完成了（爭取民主）？過程中，我們還有很多事要去關心。所以我為六四事件禱告時，不只關心有沒有平反，還關心中國是否能建立比較開放、民主、自由的社會。」他指出，內地不只是民主，還有教育等問題要改善，香港方面，還要看市民有沒有公民意識，是否有對公義的追求等。「在爭取仍未成功的過程中，我們還有很多事要去關心。所以我為六四事件禱告時，不只關心有沒有平反，還關心中國是否能建立比較開放、民主、自由的社會。」
D100《恩典時刻》由《時代論壇》統籌製作。本集重溫：http://bit.ly/2JJYaCJ
