社交媒體的滾動內容是很吸引眼球的。在「山竹」襲港前後的七十二小時，若你「駐足」Facebook，的確是目不暇給。暴風前的大半天，大家都「趁著白日」做最後的準備；洗版的是極盡創意的玻璃窗牛皮貼圖案、街市超市搶購一空的圖片。颶風到臨的當天，留言卻「動感」得多；大樹路牌路人被吹得東歪西倒、玻璃窗門爆裂、如海嘯般的波浪沖上岸的驚嚇片段隨時更新。暴風雨過後，倒在馬路上的大樹和衝破重重障礙上班的打工仔成為了主角，而一片對政府處理不善的怨聲也在Facebook洗版。
社交媒體體現了社會焦點的瞬息萬變。教會群體在社交媒體的潮流中，可以擔當甚麼角色呢？教會如何善用社交媒體，讓相信的和未信的，更能遇見基督？筆者嘗試就山竹襲港的觀察，提出一點思考。
理論基礎
美國學者Heidi Campbell (2013)1 審視眾學者在過去一二十年有關信仰與新媒體之間的千絲萬縷關係的研究，將範疇歸納在「傳統禮儀」、「信仰身份」、「信仰群體建立」、「權力轉變」、「真實與虛擬的信仰經驗」，及「宗教的定義和發展」六個維度。以傳統禮儀為例，研究集中於新媒體在傳統信仰禮儀中的延伸或替代角色，與及新媒體如何塑造新的禮儀規範。信仰身份的研究，則包括新媒體的空間如何塑造不一樣的個人身份認同、信徒如何辨識個人虛擬和真實世界的身份，以及新媒體賦予信仰群體建立社會角色的機會等，為辨識新媒體的討論提供了一個理論框架。
颶風之前
經過去年三次主日遇上「打風」的經驗2 ，加上天文台的高度預警，教會在山竹來臨之際看來更有準備。在星期六下午，筆者開始留意有教會在Facebook發佈颱風安排的訊息，大都是偏重硬性的資料，如發佈颱風暴雨下聚會安排、或是取消聚會通知。個別教會在訊息中加入較軟性信息，如鼓勵會友為有需要人士代禱和問候，或是推動信徒在家中崇拜讚美，為數卻不顯著。例如：
「願主憐憫一眾基層家庭及無家者。」
「請大家留在家中，讚美禱告敬拜主。」
若我們將場景轉移到實體教會當中：教會領袖必定會爭取不同機會，向牧養的群體表達鼓勵和造就性的說話，目的就是要建立信仰群體。以這次颱風為例子，這些在平日聚會中常常聽見的軟性／靈性鼓勵，卻不多見於教會的社交平台中。
讓我們以不同的角度去理解這個現象。或許是由於在講台上宣講的牧者領袖，並沒有參與教會社交平台的內容管理？或者牧者領袖將這些軟性／靈性的鼓勵，集中發佈在以會友為主的個別群組當中？抑或是牧者領袖沒有將Facebook看作是合適的牧養平台？如何透過社交媒體，一點一滴地牧養和建立信仰群體，將信徒的目光聚焦在天國的事工上，誠然是值得後續討論的課題。
颶風當中
記得去年三次主日打風，使用Facebook Live（直播）的教會數目屢見增加，崇拜直播的內容也愈見多元，類似會堂崇拜的縮影，也反映了教會在科技應用上顯得更有把握。相反，根據十六日當天的觀察，相對於去年第三次打風的主日，採用Facebook Live的教會略見減少。筆者相信這是由於山竹風力的確較以往的強勁，部份教會避免事奉人員冒著風雨返回教會以安排直播有關。與此同時衍生的現象，就是更多牧者領袖安排在個人Facebook直播。由於是個人在家中直播（而不是教會專頁），故此直播內容相對簡單，主要以講道或簡短分享為主。
我們都習慣了主日的傳統禮儀：事奉團隊齊集在一處敬拜事奉，弟兄姊妹也都按時出席。山竹的特殊例子讓我們察覺到，外在因素或許會影響到集體敬拜的進行，即使是聚集核心事奉人員也絕非易事。引用胡志偉牧師3去年在一篇文章的提醒：「教牧首要關注不是信徒有否返堂會崇拜，乃是信徒被形塑為任何場景都能向神敬拜的門徒。」如何跳出傳統禮儀限制，合宜地應用數碼科技和社交平台成為實體會堂的延伸，建立真實的信仰群體，或許是當下社交媒體愈見普及的另一個迫切議題。
颶風過後
山竹過後的香港社會可以用「滿目瘡痍」來形容，同時在社交平台上也是議論紛紛。我們除了被各街各巷大樹倒塌、衝破重重障礙上班的打工仔的圖片，以及對政府怨聲載道「洗版」，也看到社會上的點點暖流：不同人士以個人或機構名義動員坊眾，在社區參與大大小小的執拾和復修行動。
社交媒體顛覆了教會傳統權力架構，以往教會領袖與會眾的關係是垂直的，社交平台不單將兩者關係變得平等，部份信徒領袖及平信徒在社交媒體上的影響和動員力，甚至不亞於教會領袖。以前教會動員會眾的渠道，往往是每週一次的聚會，以牧者領袖在台上宣講為核心。社交媒體的出現，為教會提供了一個機遇：教會可以透過社交媒體的熱話討論，掌握社會的脈搏。社交媒體的即時性，大大提高了教會動員信徒的時效性，教會若能合宜地將這些現象轉化為建立信徒的契機，將真實與虛擬的信仰空間連結起來，或許能有助教會了解社區需要，推動社會參與。
結語
隨著社交媒體愈見普及，我們可以預見信徒花在社交平台的心力會愈來愈多。筆者確信新媒體發展的一日千里，也是在上帝的計劃和掌管當中。故此，尋求上帝在新媒體的心意，辨識社交媒體對信仰群體的意義，選取合宜的社交平台應用法門，是活在這個時代信徒的責任。
1. Campbell, Heidi. Digital Religion: Understanding Religious Practice in New Media Worlds. (New York: Routledge, 2013).
2. 分別為2017年7月23日、8月27日及10月15日。
3. 胡志偉牧師：〈當打風時，崇拜怎辦？〉。《時代論壇》時代講場，2017年7月28日。
