近年來，有人提出了一種「奶嘴娛樂」的概念，泛指一些「低成本、高回報」的低俗娛樂，例如：手遊、偶像劇、明星、娛樂圈、暴力衝突、情緒煽動、階級對立、低幼化遊戲等。這些「奶嘴娛樂」就好像嬰孩哭鬧時，塞上一個奶嘴就立時止哭收聲的功能一樣。只要給人們塞上一個「奶嘴娛樂」，我們將會在不久的將來，失去自主思考和判斷的能力。最終，我們會期望媒體為我們進行思考，並做出判斷。我們會沉迷在各種娛樂信息或機械式的娛樂中，慢慢喪失熱情、抗爭欲望和思考的能力。
教會其實也在提供很多與「奶嘴娛樂」類同的配套，讓信徒再不用思考。一旦你習慣了這種「低成本、高回報」的「奶嘴牧養」，就很難去做那些「高投入，背十架」的事情。我們當中肯定有心裡火熱，為主忠心，熱誠委身地事奉的信徒。然而，我們今天卻寧可渴望一些即時生效的醫治大會，或陶醉於一些音樂當中，卻對於研經講座或主日學避之則吉。我不是否定醫治大會或音樂事奉，但撫心自問，我們在當中參與，有多少是願意背上十字架，真心跟隨？又有多少只是在那些聚會中尋求廉價釋放？
今天哲學、科學或政治人物，不用再像從前一般需要向教會負責。教會不再是鞏固的權威，甚至乎教會的說話對於一般人來說根本就沒有參考價值，不再是被廣泛承認的信息傳遞管道，不再被視為傳達那超越時空、在任何時間地點都適用的永恆真理的地方。世界不再思想，信徒也不思想，世界充斥奶嘴娛樂，教會就充斥奶嘴牧養。
今天我們看見教會走下坡，人們可能因為電子時代來臨，資訊爆炸，接收的資訊多了，反而變為另一種封閉。似乎電子時代來臨，人們閱讀的習慣反而好像少了。思想也變得麻木，思考沒有因為資訊多了而發達，反而更容易被資訊主導了思想。雖然，資訊變成文字被記錄下來，可以一再重訪、研究和剖析，但反而愈來愈被扭曲。愈是有深度的內容，反而愈少人有興趣。文字被抽離原本的處境，變得不再受到重視。那些沒有背景，一言一句的soundbite語言，反而變成了現代人的「奶嘴」。教會卻隨波逐流推出一種又一種「奶嘴牧養」，讓信徒不用再思考，也讓「教會」更易管理，按時需要，上一套又一套的「課程」或「系統」。當「課程」或「系統」有所不足，「奶嘴」質素不好，會眾只需要哇哇大哭，「課程」或「系統」又自動送上。牧養不再是關係，而是一套又一套課程數字，一張又一張毫無價值的「門訓證書」。這些根本就是「奶嘴牧養」！
「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」（來五11-14）聖經的教導一直都在鼓勵我們拒絕留在舒適區，要拒絕吃奶，學習分辨好歹。主耶穌明明知道有苦難，卻願意走向苦難的群眾當中，與苦難的人一起生活，分擔他們生命的苦難，這點才是我們在信仰上最值得安慰的地方。教會不需要美輪美奐，就算是天花石屎掉了下來，就算是一直在漏水，我們只需要在艱苦的人當中，發出上帝的呼召，讓貧窮人得著福音，就是上帝喜悅，踐行福音的大能。
