【時代論壇訊】內地新修訂的《宗教事務條例》自二月正式實施以來，不時傳出家庭教會遭到打壓的消息。北京的多個家庭教會發表聯合聲明，重申其信仰為《憲法》所保護，呼籲當局尊重家庭教會的歷史與現狀、宗教工作的規律以及信教公民的信仰自由及權利。
該份聲明於七月廿三日，由北京錫安教會等卅四個家庭教會聯合發表。聲明指出，自今年二月以來，北京、上海、四川、廣東、河南等地的家庭教會均遭到不同方面的壓力，聚會場所被干擾、信徒信仰生活被侵犯，且有愈演愈烈之勢，也嚴重傷害了信教群眾的情感和愛國熱情，並造成社會矛盾。他們以《憲法》卅三條及卅六條指出，國家須尊重和保障人權，以及公民應享有宗教信仰自由，並表示「如果認為廣大信教群眾是異己力量，是統治和管理的物件，是防範和打擊的物件，就會犯根本性和方向性的錯誤。」
他們又表示家庭教會的信仰是合乎聖經和基督教傳統，在面對患難的時候會互相扶持，並肩站立，共渡時艱。他們並指會秉持聖經的原則，積極參與社會，做光做鹽，即使在逼迫中仍會不斷為國家禱告，並希望透過對話，在新時期的政教關係中作出應有的貢獻。
聲明全文如下：
北京家庭教會聯合聲明
自進入二○一八年二月以來，中國家庭教會面臨著新的環境，北京、上海、四川、廣東、河南等地遇到來自各方面不同的壓力，聚會場所被無端干擾，信徒的正常信仰生活被侵犯和攔阻，嚴重傷害了信教群眾的情感和愛國熱情，造成社會矛盾，並且有愈演愈烈之勢，我們不僅需要在這個時代作出美好的見證，更需要竭力在神的面前持守真道，作上帝無愧的工人和忠心有見識的僕人。同時我們也呼籲政府尊重家庭教會的歷史和現狀，尊重宗教工作的方法及規律，尊重信教公民的基本信仰自由及權利。
一、我們聲明，我們的信仰是受憲法保護的
根據憲法三十三條第三款：國家尊重和保障人權。
根據憲法三十六條：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動，任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。
二○一六年全國宗教工作會議提出，信教群眾不是黨和群眾的對立面，更不是社會主義建設事業的阻力和障礙，信教群眾是中國特色社會主義的建設力量、依靠力量。如果認為廣大信教群眾是異己力量，是統治和管理的物件，是防範和打擊的物件，就會犯根本性和方向性的錯誤。並且要保護廣大信教群眾合法權益。
二、我們聲明，我們的信仰是合乎聖經、合乎基督教傳統的
我們在基督裡持守聖經、尊重基督教會歷史傳統及《使徒信經》，基督裡的眾教會雖然不同，卻是同一個身體，同有一位聖靈。在面對患難的時候，我們互相扶持，並肩站立，共渡時艱。
「就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子。基督也是這樣。若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身子，並且各自做肢體。」（林前十二12，26-27）
三、我們聲明，我們將為了信仰堅持到底
中國家庭教會一貫秉持聖經的原則，積極參與社會的建造，在社會中做光做鹽，即便在逼迫中仍然不斷為國家禱告。我們希望透過對話，在新時期的政教關係中作出應有的貢獻！
上世紀五十年代以來，中國家庭教會的前輩們為了信仰向神獻上了馨香的燔祭，如今雖然在新的環境下，但是教會的立場從未改變，我們也願意為基督信仰付上任何的代價！
北京眾家庭教會經過為國家、民族、教會迫切禱告，共同決定發此聲明。
北京成就教會
北京聖山教會
北京安華教會
北京載道教會
北京錫安教會
北京香泉教會
北京萬民教會
北京中央教會
北京燕靈教會
北京以諾教會
北京新樹教會
北京闔家教會
北京愛之舟教會
北京伯利恒教會
北京好收成教會
北京愛加倍教會
北京加利利教會
北京芥菜種教會
北京香柏樹教會
北京果樹林教會
北京橄欖樹教會
北京和睦家教會
北京錫安山教會
北京大地頌歌教會
北京昌平百合教會
北京明光錫安教會
北京沙漠江河教會
北京順義活水教會
北京雅歌福音教會
北京華夏基督教會
中華盲人福音教會
北京城市復興榮耀教會
北京國門教會（秦晨光）
北京葡萄園教會（蘇麗華）
（至二○一八年七月廿三日簽名的教會和個人）
